八二三菲律宾人质惨剧叫人内心既悲怆又愤慨！被胁持的人质，首先失去人身安全的自由，而后是无辜丧掉了宝贵的生命。胁持者呢？因争取讨回一己利益的自由，继而赔上了同样可贵的性命。

　　人为得到一己的自由，而伤害，什至褫夺另一方的自由，这种手段，是不明白，也不尊重真正的自由。 

自由是什么？

　　自由是什么？在人类社会的发展里，为了共同的生存和彼此的尊重，自由是由法律定规并赋予给个人的。然而，由法律赋予的自由，仍然会因文化制度、政治环境等变迁而转变！到底，人最需要哪一种自由？而人又懂得运用自由吗？ 

罪对人的囚困

　　「我实实在在地告诉你们，所有犯罪的就是罪的奴仆⋯⋯所以天父的儿子若叫你们自由，你们就真自由了。」（约八34- 36）

　　始自亚当和夏娃，本在伊甸园里自由地享受神创造的一切美好，却因滥用自由满足私欲，以致失去自由，被逐出伊甸乐土。可幸神没就此放弃对人的爱，他应许亚伯拉罕赐迦南美地及无尽子孙，好继承他赐人的乐土。只叹，以色列人逐渐遗忘先祖训诫，放纵私欲，恣意敬拜外邦神，终有四百年之久，被罪牢牢捆锁，心灵肉体都得不到自由，落在极度的黑暗中，没能听到神的声音。

　　人得不到神应许的真自由，究其原因，是被罪拦阻，成了罪的奴仆。就像胁持人质的枪手，因私己的利益，罔顾别人的生命；菲国内部的贪腐败坏，无视胁持者的诉求，更漠视人质的安危。一切的始作俑者，是罪将人囚困，并牵到死亡之地，人不光失去真自由，更丧失了真生命。 

基督里的真自由

　　「基督释放了我们，叫我们得以自由。所以要站立得稳，不要再被奴仆的轭挟制。」（加五1）

　　耶稣基督十字架上的救赎，就是要把人从罪奴之地释放出来，不再被罪挟制，得享属神的真自由，活出乐园中的真生命。所以，能脱去罪的囚衣，穿戴神的荣美，是人最需要的真自由，也是人最大的自由。

　　基督里的真自由，让人认识到「凡事都可行，但不都有益处。凡事都可行，但不都造就人。」（林前十23）凡事都可行，但要荣耀神（参林前十31）。信徒有自由作任何事，却要留心谨慎所作的，必须是按真理的教导、是对生命有造就、有益处的。