今年年初中國很多新聞熱播老兵王琪的回鄉故事，感人至深。1962年中印爆發邊境戰爭，王琪當時是一名工程兵，因走失被印度軍抓獲，從此與中國、與家人天隔一方。他先以「間諜罪」被關監七年之久，之後被流放到一個被湖泊和森林包圍的印度礦山荒村。回鄉路被堵死，回鄉情在煎熬，他不得不學當地話，娶當地女子為妻，生兒育女，做小本生意，過當地人的生活方式。五十四年了，他從沒有停止對家鄉的朝思暮想，在當地炎熱的夜裡不知多少回哭濕了枕頭。他不斷寫信給印度政府，請求回國探親，信件都石沉大海。直到1986年，時隔二十四年，中國家人終於第一次收到王琪的來信，但他回國仍是無門無路。2012年王琪向中國駐印度使館求助，在中印兩國交涉下，終於在2017年2月元宵節那天得償所願，帶著兒孫回到了朝思暮想的家鄉陝西咸陽。這條回鄉的路，竟然走了五十四年之久。

　　王琪已是七十宿歲老人了，看上去仍然健康。在追蹤有關他的新聞時，不禁想到兩個問題：

第一，他如何適應這個曾魂牽夢縈的家鄉？
　　這麼多年過去了，人在變，國在變，家在變，一切對他已陌生。曾經生活過的老宅，現今變為農田；小時候三人合抱的古槐樹，已在一次雨災中毀掉。村口「歡迎老兵回家」的橫幅後，沒有一個物件能成為王琪在這裡出生、長大的明證。通過大哥的介紹，這個四世同堂的大家庭裡的百餘口人，一一上前招呼，相認卻不相識，似曾熟悉卻又那麼陌生。在酒店裡，他連續三晚睡不著覺：「咸陽怎麼變化成這樣？」回頭再想，他自己不是也變了？看著高中時代的畢業照，他甚至找不到年輕時的自己。他變得不會靈活地用筷子吃日思夜想的澆湯手擀麵，因他習慣了手抓食物；他的陝西話也變成了一口印度腔。這個離家半個多世紀的遊子，必須從頭適應和習慣這裡的食物、氣候、生活方式等。在此安家後，妻子和兒女更是不得不面對許多挑戰。故鄉已不是王琪兒時的故鄉了，回鄉說不上是喜還是憂，不說王琪本人的新困難，他的妻子兒女又會有另一個思鄉情。

第二，人真正的家鄉在哪裡呢？
　　不管怎麼難，只能說明一點：漂泊在外的人，都有一種本能的鄉情鄉戀，家是一種特別的安慰。王琪雖然圓了回鄉的夢，但是說到底，他畢竟是快過古稀、快入耄耋的老人了。世上的家鄉又能住多久？中國有句古話：「人活七十古來稀。」聖經上說：「我們一生的年日是七十歲，若是強壯可到八十歲；但其中所矜誇的不過是勞苦愁煩，轉眼成空，我們便如飛而去。」（詩篇九十10）聖經多次用客旅形容人生在世的短暫，世上並非永久家鄉，也非最終歸宿，人生在世只不過是客旅。聖經中大衛說：「我是在地上作寄居的」（詩篇一一九19）。彼得也說：「親愛的弟兄啊，你們是客旅，是寄居的」（彼得前書二11）。人都有一天要離開世界，當靈魂離開身體時，身體便歸於塵土（參詩篇一◯四29；一四六4；傳道書十二7）。靈魂要去哪裡呢？「一個更美的家鄉，就是在天上的」（希伯來書十一16），與上帝同在的天堂。聖經中介紹了很多信心偉人，「承認自己在世上是客旅，是寄居的」，並「表明自己要找一個家鄉」（參希伯來書十一13-14）。在那裡，「上帝要擦去他們一切的眼淚；不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。」（啟示錄二十一4）

　　但願王琪老人的家鄉，有上帝的兒女們將福音傳給他。只要他相信並接受耶穌基督為生命之主，就能回到上帝所預備天上的家。

　　說說王琪，想想自己，誰又不是地上的異鄉人呢？故鄉都會成他鄉，不必把異鄉當故鄉。美好永恆的故鄉在天上，我們是否執著在路上？