以全新方式爱人
　　有了爱弟兄的心，又要加上爱众人的心。（彼后一7） 

　　圣经里说的爱不是一种感觉，乃是不论自身的环境和感觉如何，都愿意对他人行出爱。这爱不求回报、不求赞赏、不自私。这爱只求能荣耀神，和行神所喜悦的事。 

　　一位姐妹因信仰被捕。牢房是用水泥砌成的，冬天非常冷，同监一位女犯的脚长满冻疮，且溃烂，疼痛难忍。姐妹冒着被斗和殴打的危险，趁着看守不注意，把自己身上唯一能保暖的棉背心撕开，包裹女犯那双溃烂的脚，使之不再受冻。在这黑暗冰冷的寒冬里，姐妹的爱心闪耀出春天的焕发生命。这爱不但温暖人心，还能战胜魔鬼的权势，满有能力。 

　　在这充满罪恶痛苦，彼此吞噬的幽暗世界中，天上的神吩咐他的儿女，不但要彼此相爱，还要加上爱众人的心。不是因为周围的人都可爱，都懂得感恩才去爱，只因为主先爱我们，为我们舍命。神也要我们白白的、无条件的去爱人。天上的神愿意透过他的儿女，让世人经历到神无限的恩典和慈爱。「主啊，求祢帮助我，使我以全新的方式去爱人，如同祢爱我一样。阿们！」 

■黄维娜 

怜悯贫穷人
　　怜悯贫穷的，就是借给耶和华；他的善行，耶和华必偿还。（箴十九17） 

　　在你们的地收割庄稼，不可割尽田角，也不可拾取所遗落的；要留给穷人和寄居的。我是耶和华你们的神。（利廿三22） 

　　树林百兽、野地飞禽都是属神的，那么，神为何仍要向人「借」东西呢？原来，神要求我们与人分享所拥有的（特别是贫穷人）。 

　　恩待穷人，就是借给耶和华。摩西向以色列人立例，让穷苦者在收割的时候，在田里间拾取麦穗，赖以为生。这是希伯来人社会照顾寡妇和穷人的制度。神也眷顾世上无倚靠者。 

　　神应许怜悯贫穷的，他的善行，神必偿还。大财主波阿斯，他怜悯穷困寡妇路得，在收割时候，在田拾取麦穗（参得二8,15），更吩咐仆人们善待路得。结果，他的善行蒙神赐福，又得长者拿俄米的祝福，娶路得为妻，成为大卫的曾祖父（参得四17）何等蒙福！我们有机会，别忘记向众人、向其他信徒行善。（参加六10） 

■李雅华

舍弃的爱
　　惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。（彼前二9） 

　　我们怎能有效地「宣扬那召我们出黑暗入奇妙光明者的美德」呢？没有奇妙光明的生命见证，单单靠口传，不但是伪善，更没有能力发挥作用。 

　　魔鬼岛是南非海岸附近的一个群岛。百多年前，是一个以囚困罪犯着名的地方，有六千多人被囚在岛上。曾到过那地的人说：地狱是那地方最恰当的形容词，因为里面充满了不灭的情欲、怨恨和无悔。 

　　但是一群从法国去的救世军志愿队却愿意前往，并住在那里。他们在那里清理了一块地，招聚一些犯人一同重修一座旧楼。很快有消息传遍整个群岛，说这些救世军不单愿意与犯人同工，什至与他们睡在一处。不久，不少囚犯信了耶稣。其中一个就这样说：「我不用去聚会听福音也要信主，只要我想到他们放弃一切而来到这里就够了。」 

是的，基督所活出的是一个舍弃的爱。世人从我们身上究竟看到多少舍弃的爱呢？ 

■陈明斌

拾舍己果效
　　于是耶稣对门徒说：「若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我。」（太十六24） 

　　郁约翰医生（Dr. John Otte）于1887年从美国到福州厦门传福音。他看到中国人受鸦片的毒害，便帮助他们戒烟。他过去读过建筑，便亲手建立了一座两层楼的医院。病人包括乞丐、富人、平民、官员。他栽培学生（后来成为西医，其中一位是我的祖父陈天恩医生），也传福音给当地的人。那时是清朝末年，鼠疫流行，很多人染病而死。他冒着生命危险出外探访病人，不幸自己也染上鼠疫身亡。祖父告诉当地人：「郁医生为我们中国人摆上自己的生命，耶稣基督也是为世上的人而死。」这是祖父自传里的一段故事。 

　　主耶稣应许我们：「凡为我丧掉生命的，必得着生命。」我的祖父有17个孩子，当中有五个是医生。如今我们整个家族有300多位亲戚分散在世界各地，当中有多人热心事奉主。这就是一个人愿意背起他的十字架跟从主，虽然丧掉生命，却使多人得到神的生命，也是永远有价值的生命见证。 

■陈巽美

 最大的是爱
　　他如今常存的有信，有望，有爱；这三样，其中最大的是爱。（林前十三13） 

　　你们要追求爱……（林前十四1） 

　　圣灵将神的爱浇灌在我们心里。（罗五5） 

　　「我向母亲传福音多年，她不反对也无反应，她已80多岁，虔诚拜佛；她尊重我们夫妻的信仰，但每次向她传福音，她总是说：「人各有志，信仰自由，不能勉强。」我们只能为她祷告。但是今年，她竟肯信主。师母，除了神听祷告，妳猜是什么原因感动她信主的？」姊妹问我。 

　　原来，前年80多岁伯母身体检查出得了子宫癌，因此，姊妹每月往返港美，探望母亲并传福音。后来，教会80多位弟兄姊妹同心签慰问卡，告诉伯母，为她代祷。结果，这张慰问卡令伯母受感动。原来竟有80多位不认识的人常为她代祷，使她心受感动，所以在女婿祷告带领下，伯母离世前，决志信主。弟兄姊妹，让我们常怀爱心，关怀他人，「因为神就是爱」。（约壹四8） 

■李雅华

 是作在主身上
　　王要回答说：「我实在告诉你们，这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上，就是作在我身上了。」（太廿五 40）

　　Chuck Colson 这位因水门事件而归主的保守派信徒领袖，因他对圣经公义和道德的立场常作毫不妥协的声明，常被自由派基督徒批评为缺乏怜悯心。其实，若我们留意他不遗馀力投身监狱事工，又用时间为垂死的爱滋病人祷告就晓得，一个人坚持真理不一定等如缺乏怜悯心的。 

　　在他最新出版的一本书《美好的生命》（The Good Life），其中提及他的自闭症孙儿，如何被他学校的教师爱护备至。他不期然想到，每年放在孙儿身上的六万多美元，一定会有人问：「这值得吗？如此数目不是可以救助千万个贫苦的非洲儿童吗？」 

　　读到这里我就想起多年前刚出来牧会的一些情景。那时，教会中的一个领袖好心劝导我：「不要花太多时间在老人家身上。」言下之意是：「他们无力回报，也不能参与事奉，更不会有馀力多作奉献；故此，不要浪费时间在他们身上。」 

　　但这绝非主的看法：不论是有自闭症的、是年老体弱的，都是主所宝贵的。人或许以我们为小、为不重要，什至不值得继续存在的；但他对世人说：「这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上，就是作在我身上了。」 

■陈明斌