路加福音第十九章記載了大財主撒該的故事。他是稅吏長，利用羅馬政府提供的武力執行稅收，並以非法手段從中搾取大量財富而成財主。因此，猶太人對撒該非常輕視和厭惡，看他與罪人同等，但當撒該遇到耶穌後，卻有很大轉變，不單願將所有的一半給窮人，並向被他訛詐的人歸還四倍。若你在場看到撒該的轉變會有何反應？趕緊跑回家取出繳稅的收據，趁耶穌還在撒該家時，去收取承諾退回的四倍金額？這想法或有點可笑，卻很實際，因一個人說要認罪悔改，大家就要看他認罪悔改的明證。

決意重新立約
　　當日耶路撒冷城牆重建完成，以色列人知道昔日的苦難是源於多番離棄上帝，沒遵守祂的律法，若非上帝施憐憫，實不能回歸故土，重建聖城。況且，他們明白現今並非安逸之時，因他們仍是「奴僕」、「遭遇大患難」（參九36-37）。因此，他們決意在上帝面前重新立約。

 　　他們由省長尼希米和西底加帶領，然後是祭司、利未人、民眾的首領跟隨，逐一蓋印，立定誓約（參十1-27）。其餘的民眾亦隨從領袖，立志遵行耶和華的一切誡命、律例、典章。他們以行動表明決心：在婚姻方面禁止與迦南地的人通婚，以維持信仰的純正；在工作方面於安息日不作買賣，安息年不耕種、不追討欠債；在宗教方面繳納銀子作聖殿裡的經濟需要，定期供應獻祭用的柴，奉獻初熟的物產、頭胎的兒子和牛羊、新酒與油，並且眾人都作十分之一的奉獻（參十28-39）。

 　　最後，以色列人以「我們決不將我們的上帝的殿棄而不顧」（參十39，《呂振中譯本》），總結向上帝所立的約。這並非口頭上說的好聽話，而是實在、真正、切實在生活中重新委身遵行上帝的旨意。這不僅是立約的總結，更表明他們願在生活中落實信仰，就是決心加上行動。

行動表明決心
 　　以色列人的事蹟告訴我們，一個國家或民族從上帝得賜福或受咒詛，取決於他們是順服抑或悖逆。重述歷史及上帝的恩慈與憐憫，能給人更多的動力去遵行、順服祂的話，而順服是對上帝所作的一切充滿感恩之心的自然流露。實在我們也常落在「不斷蒙恩，卻一再背叛」的掙扎旋渦中，信心時起時跌，但上帝因祂的慈愛，期待我們能專心一意的跟從，要建立我們成為一個分別為聖的群體，在世上作鹽作光，並引領我們進入祂所應許之地。我們若要得著上帝的賜福，就必須順服祂的旨意，縱有軟弱跌倒，只要我們能回轉歸向，以行動表明決心，祂必仍施憐憫！

 （作者現為香港信義宗神學院神學博士生）