2006年4月号.第14卷.第2期.总第80期    Bookmark and 
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生命中光与暗之争

大输家
  但那些想要发财的人,就陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私欲里,叫人沉在败坏和灭亡中。贪财是万恶之根。有人贪恋钱财……用许多愁苦把自己刺透了。(提前六9~10) 

  《六十分钟时事杂志》报导:2003年有一队美军在伊拉克发现前总统候选人私存的一大笔美钞!大批一百元现钞用多个铁箱储存,竟有二亿美元之多。一个平日为军队搜寻物资的下士知道了,决定跟几位同僚尝试再搜寻这类埋藏起来的现金,结果他们真的找着了。但当找到同样大量的现钞时,问题便来了。这位寻得「金库」的下士对记者形容当时的情况:「大家的脸色顿时变了──变得邪恶起来。有人开始谈到是否要杀人灭口,或者独吞财富……不过最终还是决定大家谁也不要管谁,各自发达算了。」由于各有异心,上级很快洞悉此事,把大部分款项寻回。军方特赦了大部分参与事件的人,却以这位下士为主谋,开除了他的军籍。 

  这位下士失去了工作及军人的种种福利,得不到半分钱,因此满肚怨气,郁郁不乐,宁可出面揭发此事,抖出真相!巨款当前,这位下士因贪念而落入偷盗的试探,结果失去了友谊、工作、信誉。因「贪恋钱财……用许多愁苦把自己刺透了」,实在是大输家,境况可怜,足叫人引以为鑑! 

徐道励

缺少警觉
  要穿戴神所赐的全副军装,就能抵挡魔鬼的诡计。(弗六11) 

  最近到委内瑞拉短宣,才知道那原来是全世界贼匪最多的国家之一。所碰到每个当地华人,无一不被洗劫或抢掠过,什至有人中过枪、遭绑架、店铺被纵火等等,总之就是骇人听闻;当我问他们如何在这种环境中生存时,他们多回答:「都习惯了。」所以他们早有准备,例如:多放一些现金在所经营的店铺,有贼光顾就把钱交出,免得款项不够被人伤害;外出时少戴贵重饰物,减少成为猎物的机会。反之,我这住在北美的人,就很少有这种警觉性。 

  其实圣经多处明言,我们要警醒,不只是小心那些看得见的,更是要小心那些看不见的敌人,「你们的仇敌魔鬼,如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人。」(彼前五8)所以「要穿戴神所赐的全副军装……」;因为我们不晓得敌人会攻击我们的头或身体、眼睛或耳朵,要用神所赐的军装保护全身全人,不让恶者有机可乘,攻击我们的弱点和要害。更要明白魔鬼最懂得撒谎、歪曲真理、扭转事实,说话似是而非,把人迷惑蒙蔽。我们必须养成时刻警醒的习惯,步步为营,靠神得胜。 

邱佩凤 

谁易陷入试探
  不叫我们遇见试探;救我们脱离凶恶(或作脱离恶者)。因为国度、权柄、荣耀,全是祢的,直到永远。阿们!(太六13) 

  不同的人对撒但的试探有不同的反应。有的人好像海绵一样,遇上水就会不断吸收,凡是撒但试探的都接受。以下几种人最容易接受撒但的试探: 

1.不明是非的人。人云亦云,盲目跟从。 

2.骄傲的人。撒但在骄傲人身上有力量。有一次大卫很骄傲地去数点兵力、人数,自觉很有力量,把荣耀归给自己。神说「你做错了」,后来他认罪悔改,知道自己有罪了。 

3.情绪化的人。情绪变化无常,灵命起伏不定。人情绪低落的时候,就是撒但进攻的好机会。 

4.游手好閒的人。因为人游手好閒,就会胡思乱想。 

  不信主的人更是撒但攻击的对象。是它叫那些人不信有神,以为犯了罪没有审判,反正人人都有错。叫人认为没有天堂、地狱之分,叫人相信死后灵魂如灯灭一样。撒但又会叫人遮盖其罪,将罪「改变颜色」。有人觉得自己做的某些事是为主发热心,其实只是为满足自己。 

赖建鹏

圣灵的解酒药
  酒能使人亵慢,浓酒使人喧嚷;凡因酒错误的,就无智慧。(箴二十1) 

  酒能让人的血热起来。当过多酒精在人的血管内流动时,人就会「发昏」——讲不该讲的话,做不该做的事,想不该想的东西……。可以说,酒精是人性的一种显影剂。 

  生活中的酒也如是,不适当地「喝」下,里面的「酒精」会使我们「显影」:愤怒,可会让我们热血沸腾,讲出见血的话,做出带血的事;争竞,也可让我们血液奔腾,「勇」往「直」前,披「荆」斩「棘」(或被披荆斩棘);被人称赞时,可让我们的血暖起来,不知不觉忘乎所以,把自己看得伟大起来,把别人看得渺小起来,以为别人能力小、头脑小、眼界小,因而就亵慢人,就喧嚷自己……。 

  但愿我们都知道,我们的「酒量」其实都很小,很容易因「酒」昏醉、因「酒」而滥─如果我们没足够智慧了解自己和对待「酒精」的话。感谢神,他已为我们预备上好的「解酒药」,只要我们求,圣灵就必以仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制为解酒药,让我们愈来愈有智慧,解除内里的「酒精」。 

李文屏

不从、不站、不坐
  不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位。(诗一1)

  没有人一生下来就是个杀人累犯,有话说:「小时偷针,大了偷金。」小罪往往会带来更大的罪。 

  「从恶人的计谋」是指思想层面的听取;「站罪人的道路」指行动上的参与;「坐亵慢人的座位」则指全人的认同。这节经文一连串三个「不」字,很清楚决断的流露出对罪应有的态度:「不、不、不!」一开始就不要向罪妥协,不要让我们跟罪的关系由「从」演变成「站」,再演变成「坐」的关系。 

  魔鬼很聪明,它不会一下子叫你去杀人放火,却会从一些不太明显的地方入手。它也很会引用圣经,只是用的时候稍微歪曲扭转一点而已。所以要能站立得稳,必须昼夜思想,并遵行神的律法,这样我们才能分辨真伪。不要给魔鬼留地步,不要听取那些不合乎神心意的建议,要提高对罪的敏感度,拒绝同流合污,靠神的生命和其话语的滋润,过圣洁多结果子的生活。 

邱佩凤 

得胜
  赐平安的神快要将撒但践踏在你们的脚下。(罗十六20) 

  基督徒在与撒但的争战中如何得胜?是靠信心,有信心就有力量抵挡魔鬼。参孙的力量在头发,基督徒的力量在主的话语及信心上。小孩在被人欺负的时候,一定是呼叫父亲帮助。我们被撒但试探的时候要向天父呼求。 

  信心是战胜魔鬼的武器,当试探到来时,持定主的话语、主的应许便能得胜。主说:「我总不撇下你。」(来十三5)又说:「压伤的芦苇,他不折断;将残的灯火,他不吹灭。」(太十二20)我们所遇的试探,无非是人所能受的,在受试探的时候,神总要给我们开一条出路,叫我们能忍受得住。(参林前十13)主宝贵的应许给我们无穷的力量,我们要把神的话熟读、默念;因为这些应许是抵挡撒但的有效武器。人本性是极易陷入试探的;我们要以勇敢的心,穿起神所赐的全副「军装」,紧靠着主,方能得胜。 

赖建鹏