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照片中央坐著一位頭髮斑白,架著黑框眼鏡的女士,她就是焦維真姊妹1。她前半生馳騁大江南北,為主傳揚福音,晚年退居上海,原想為退休傳道人預備一處安靜之所,未料在政治跌宕中,走了一條曲折的路。
五十年代初,中國教會在無神論政權下,是否加入「三自」2成為宗教界議論的熱點。有教會加入,有教會不加入,也有教會產生激烈的內部討論。1956 年,經過逾年的角力,焦維真姊妹創辦的中國傳道人修養院,正式加入了由「三自」成立的上海靈修神學院。
身邊的人為此希奇:她不就是引導學生的院長,傳神的道給學生的老師嗎?焦姊妹當年的抉擇,至今仍是個未解的結。希伯來書十三章7 至8 節說:「從前引導你們,傳神之道給你們的人,你們要想念他們,效法他們的信心,留心看他們為人的結局。耶穌基督昨日、今日、一直到永遠,是一樣的。」
想念她的傳道 焦維真姊妹是山東人,父親是教會長老,少時就讀教會女子中學。十六歲那年遇上庚子拳亂,拳民殺西教士,也殺「二鬼子」3,信徒疲於逃命,甚至有整個村莊給燒毀的。焦姊妹自女中畢業即轉到煙台師範學校,後來入讀南京金陵神學女校,畢業後,留校任教。
二十年代,她致力佈道工作, 走遍高麗, 青島、上海、廣州、汕頭、廈門、福建等地,向數萬人傳福音,也曾參加中華國內佈道團和伯特利佈道團的服侍。
1935 年, 她應邀往東北,在遼寧營口第一屆東北基督徒培靈會中服侍,後留下作老師。據說她曾任營口聖經學院院長,惟翻查資料,卻未有確據。4 其後她回到上海,又輾轉到泰國的華僑教會服侍,只因太平洋戰事蔓延,交通受阻而被迫留下,在當地停留了六年。
1946 年終得回國的焦姊妹已是六十二歲,剛巧中華女子神學院復校而獲聘任老師。那時慕名而來的青年人很多,也有從東北跟她來的。學院後因收的多是男生,遂改名為中華神學院,全院學生達八十多人。
曾是焦姊妹學生的弟兄說:「焦老師上課,除了知識,也分享個人的生命經歷。記得一次她說到剛出來傳道時,也像一般姊妹喜好時尚衣服,但女傳道的衣著都是白褂黑裙,加白襪黑鞋。她看見漂亮的衣料就禱告求問神,神回應她說: 『這不合你。』她順服下來,只選那素色的。」他更說她上課和講道都很誠懇,語調堅定,用字清晰,很叫聽的人受感動。
想念她的領受 1947 年,焦姊妹有一個新的領受--創辦中國傳道人修養院。修養院是為照顧年老無依的退休傳道人,特別是終身守童身的女傳道,讓她們在那裡得到休養和治療。修養院的英文名稱是China Christian Worker's Home,最能表達這心意。其開辦經費全憑信心,由信徒奉獻,地址就在中華神學院附近。焦姊妹分享說:「院子的一切,從地皮、房子到一桌一椅,都是從禱告中得來的,是神在當中供應所需。」
1950年,中華神學院停辦,學生都轉到修養院去,修養院才加上造就傳道人的內容,但不像神學院般教授,只有查經和祈禱,學生要自己追求,老師在旁指導。有弟兄回憶說:「焦老師就像我們的屬靈母親一樣,她沒有結婚,一生的時光都用在事奉主的事上,卻有著無數屬靈兒女。」
1954 年前,修養院就像街角的小房子般,沒引起政府很大的注意,但隨著政治的風愈吹愈熾,宗教局也來探訪,邀請他們加入「三自」。起初他們拒絕了,但逼迫接踵而來。老師被強迫隔離,幹部就花言巧語叫學生相信政府是愛護關心他們的,跟著是威逼恐嚇,警告學生若繼續跟著老師,必被新社會棄絕,結局就只有死亡。沒幾天,學生的態度大大改變,思想單純的開始敵視老師,靈命成熟的也逐漸疏遠。修養院的氣氛變得很緊張,有老師被關進圖書館裡,要求自我檢討。焦姊妹則被隔離到女生宿舍的一個小房間,要求她坦白交代自己的罪行。不久,傳出焦姊妹寫了坦白書,承認是帝國主義宣教士所派來的特務分子,並供出被關的老師也是一伙。情況急轉直下,老師遭受幹部竭力恐嚇,學生更被煽動指控老師的言論和罪行。
想念她的終局 1956 年,焦姊妹已經七十二歲了,經宗教局安排,修養院和賈玉銘牧師的上海靈修院連同另外兩個福音機構,被合併成為上海靈修神學院,賈牧師為院長,她是副院長。那時候,她是否抓不住對主的信心,跌倒了呢?
焦姊妹晚年得了癌症,搬到親戚家休養,她忍受著疾病,從不向人訴苦,有人探望,也歡顏相見。1971 年,焦姊妹安息主懷,在世寄居八十七載。我們不知道她的信心如何,也看不清她的終局。在那波瀾洶湧的歲月,著實有太多的軟弱和剛強映照在我們面前,叫人眼目紛擾。但主只告訴我們一件事,祂說:「耶穌基督昨日、今日、一直到永遠,是一樣的。」(來十三8)
惟有回到不變的主那裡,我們才能面對多變的世局。
(作者是堂會牧師,盼藉早期屬靈人的生命見證,勉勵信徒。)
註釋: 1. 焦維真姊妹在1884年出生。
2. 「三自」全名是基督教三自愛國運動委員會。
3. 「二鬼子」是山東人對信主中國信徒的貶稱。
4. 營口聖經學院於1930年由愛爾蘭宣教士創立,首任院長是韓鳳岡牧師。兩年後,滿州國成立,由英國西教士康慕恩牧師(James McCommon)續任院長。直到1940年,因二次大戰,英日關係緊張,康牧師回國,由美國宣教士魏司道牧師(J. G. Vos)接任。到年底因受戰爭影響,就停學了。翌年春,復課不到半年,學校因不接受朝拜天皇要求,被文教部封殺,魏牧師迫得回國。 |