谦卑聆听　建立门训

同感一灵
　　为培育肢体灵命成长，浸信宣道会明恩堂的谢淑婉姑娘及各同工约于五年前，各自寻找相关材料时，不约而同拣选了中国宣道神学院（以下简称中宣）的门徒训练书籍──《连于葡萄树》和《倍结丰硕果》。大家因同感一灵而惊叹神的带领奇妙，加上教会执事会主席曹弟兄同有负担，开展门训的念头由是而生。

　　在寻索阶段时，谢姑娘报读了中宣的门训课程，又与曹弟兄亲访一些已有门训经验的教会，其中九龙塘宣道会友爱堂的胡家豪牧师给予不少帮助和意见，如建议两年制的门训课程可改为一年制（因组员可能不想继续委身，或不适合当门训导师）、申请者须接受面试，并提供学员申请表範本等。

门训岁月
　　其后，教会花了一年时间筹备，可是招生时却收生不足，最后在力邀下，有四位姊妹参加。经面试后，导师都看出她们认真追求的心。

　　2014年，第一届一年制的门训终于起步！课程由谢姑娘负责，曹弟兄支援；周五晚上课；学员除上课外，还要参加营会及每季一对一的约见时间。期间只有一名学员缺课一次。

　　在那一年，学员经历了生命的蜕变，与神建立了密切的关系。门训中有「主前省察」一环，学员需不停操练，才能真切触摸自己的内心，等候神的回应。

后继有人
　　第一届门训期间，谢姑娘并没全依课程编排授课，而是在每次课堂前先求问神教授的重点，按学员的需要灵活处理教材。课程中，神触摸一些学员的生命，让她们认识隐藏在内心的伤痛！整体而言，学员对门训课程的评价正面。

　　然而， 第二届招生时， 报名人数竟只两人。经安静祷告和请教属灵前辈后，谢姑娘向神表示愿意继续与学员同行成长路，神就给她开路，报名人数增至五人，当中有四位教会领袖。在今年的门训中，有学员醒察自己没在灵修读经中与神建立亲密关系，误以为多作事奉便可；透过课堂及营会，他们经历了与神对话，感受到神的真实，改变了过往的单向关系！

　　在门训路上，谢姑娘会分享自己过去在信仰生活上失败的经验，学员听后多有共鸣，大家更能开放心怀，彼此真诚交流，互励互勉。今年，她更按旧学员的需要量身订造非正式的第二年课程。

一点体会
　　谢姑娘分享，门训确能帮助肢体生命进深；若以参加人数跟教会投入的资源比较，则似不太划算；但相信假以时日，参加人数是会增加。因此，教会若想推行门训，必须清晰确定其目标。

　　此外，若负责门训的是传道同工，教会的支持实不可或缺，因门训必会令同工的工作量增加，故此双方的协调非常重要。

　　谦卑聆听是开展门训事工前不应忽略的要素，多拜访、学习和参考其他具经验的教会，将获许多宝贵意见；在艰困难行时，谦卑聆听主的指引，有助教会落实推行门训。

开垦多元　门训平台

似无还有的门训
　　陈牧师服侍的教会，一直以主日学作为主要培训平台，也可说是门徒训练的途径。惟眼看参加主日学人数不断下跌，团契的主要功能始终是传福音，陈牧师为此担心，若基督徒欠缺门训，怎样活出基督门徒的样式呢？是以因应教会有限的资源，设立了门训部，涵括主日学及团契的功能。

　　陈牧师和同工们重视门训，深明其最终目标是要每个属主的门徒更像耶稣基督；虽则采用什么课程作门训仍在祷告和摸索中，惟陈牧师决意先建立平台。

不同的门训平台
　　「如果我的家人尚未成为跟从基督的门徒，我却在其他平台训练信徒成为门徒，这不是很奇怪吗？」陈牧师决意身先士卒，在家庭建立他的第一个门训平台，而师母就是陈牧师信主后作导师带领的第一位门徒，及后他俩更开放自己的家作门训场地。

　　除家庭外，陈牧师也为他的同工提供门训，利用教会每周二上午的同工灵修时间作平台。由于平日一起事奉，陈牧师清楚他们生命的需要，能更好引导他们朝向更像耶稣的生命。

　　另外，陈牧师也会配合信徒的生活节奏，利用早、午餐时段作门训。由于部分团契领袖在大学就读，于是陈牧师有时会到大学与他们共进早餐，聆听他们当领袖时遇到的挑战，在回应中给予安慰和鼓励。不仅关顾学生信徒领袖，陈牧师也争取时间与执事在午餐时见面；虽然各执事都工作繁忙，惟中午总要吃饭，既然他们没空回教会，陈牧师就决定自己走出去。

更新祷告会
　　教会中以知识分子占多数，其中有一批肢体愿意经常参与祷告会，陈牧师认为这也是一个理想的门训平台。

　　「祷告是说的容易，听却不容易；但祷告的时候，听神的话较我们向神说话更重要。」陈牧师认为只有在人的生命被改变时，才有可能出现以神国为中心的祷告。故此，有时他会调整祷告会的流程，不会列出祷告事项，而是针对肢体的需要重新设计祷告会的内容。

　　就以最近一次的祷告会为例，陈牧师首先预备一段经文，并向会众指出，对少年的官来说， 其偶像是他的财富（参路十八18-25），然后问在座各人什么是他们生命中的偶像。不论各人的答案如何，背后真正的偶像会否就是「认同」、「舒适」、「控制」和「权力」呢？引领思考后就分组，各人先分享自己的挣扎是什么，跟着让肢体安静在神面前，然后在小组中分享自己的领受、祷告，最后以诗歌回应主题作结。陈牧师表示，最重要是肢体找到自己问题的根源，然后来到神面前面对神，被他触摸。陈牧师说：「寻找认同很正常，但问题是你往哪里找？若你在人或其他东西上找，那是不对的。若一个人不知道问题的根源，重视人的认同多于耶稣，他是无法成长的。若不知道要从耶稣那里寻找认同，生命是无法改变的。」

一点体会
　　从陈牧师的访问，我们看见门训是以生命影响生命，能够跟门徒一起生活，将更见果效。所以他愿意开放家庭，让肢体看见其家庭生活；在讲道中不避讳地谈到自己的软弱，好让肢体在饭聚时较容易开放说出自己的软弱，目的是让弟兄姊妹知道，怎样靠主走过这段路。

　　门训不单是一套课程，它更是导师生命的真实流露，正如主耶稣与门徒同行、同吃、同睡，那是一种自然的流露，生命的传承。

注释：陈牧师是化名。受访牧者有感只是纯粹个人分享，故此不便公开堂会名称及个人名字。