引言
　　美国布道家慕迪（D. L. Moody）于芝加哥开办主日学时，孩子们蜂拥而至。一位小孩回应主日学有何吸引之处时答：「因为慕迪爱小孩！」这或许也是群众跟主耶稣远从迦百农到伯赛大来的原因。

大事不妙
　　耶稣叫门徒走遍加利利传讲天国的信息，各城各乡有许多的人都来跟随耶稣（参六6-29），而耶稣一如既往，于全城的人都在其脚下之际，便领门徒退到旷野（参一35-38；六30-32）。不料，群众得知耶稣与门徒要退到旷野，便赶先到那里去。

　　耶稣与门徒到达旷野后，因怜悯群众就将天国的道理教训众人。之后，已是黄昏。故「门徒进前来，说：『这是野地，天已经晚了，请叫众人散开，他们好往四面乡村里去，自己买什么吃。』」（六35-36）门徒急于打发群众，因当时聚集的男丁约有五千；包括男女老幼约有一万多人（参六44）。试想，超过一万人在旷野里，缺水、缺粮、又无店铺，天一黑必会大乱，其势岌岌可危。

　　岂知，耶稣没有打发众人离开，却叫门徒「给他们吃吧。」（六37上）门徒以为耶稣有心刁难，回应时带几分嘲讽：「我们可以去买二十两银子的饼给他们吃吗？」（六37下）门徒此话，骨子里是在讽刺：「莫说我们袋里仅有的二十两银子，不足给万多人食用，就是立刻攀山越岭回城购粮，也为时已晚！那又何必故意作弄我们呢！」

　　门徒中还是安得烈为人爽直，他从一小孩处取来五饼二鱼。耶稣就凭这五饼二鱼向门徒及群众展示，他正是以色列人期待已久，那位像摩西在旷野教导及喂养以色列人的弥赛亚。

弥赛亚：新摩西、新君王
　　昔日摩西领以色列人在旷野四十年，现下群众随耶稣到旷野里去；昔日摩西面对邪恶的法老，现下耶稣面对荒淫无道的希律（参六14-29）；昔日摩西带领以色列人在旷野行走时，叫他们以一百、五十排列（参出十八21），现下耶稣同样吩咐（参六40）；昔日以色列人饥饿时，摩西向神祷告，神赐下吗哪（参出十六），现下耶稣望着天祝福，将饼擘开，喂饱万多人；昔日摩西离世以前，神带他上亚巴琳山，当他回头望见以色列民「如同没有牧人的羊群一般」，十分可怜（参民廿七17），现下耶稣看见群众「如同羊没有牧人一般」，就「怜悯他们。」（参六34）

　　耶稣这一连串的行动，展示了他正是那位像摩西在旷野教导及牧养以色列人的弥赛亚。

应用
　　主耶稣看见群众在旷野如同羊没有牧人时，他不但「开口教训他们许多道理」，满足他们属灵上的需要，更以五饼二鱼满足他们肉体上的需要。所以，亲爱的读者，我们爱人不可虚假，不要只在言语和舌头上，要有耶稣对人的爱怜，以实际的行动来配合。今天，主耶稣仍然对我们说：「你们给他们吃吧。」不要找借口推说资源不足，反要将所有的交给他，按他心意去作，这样，饥饿的群众才可得饱足。

（作者是播道会恩福堂牧师）