“我，XXX愿意与你XXX结婚，以你为我的丈夫（妻子），从今以后，我要与你同甘共苦，爱你，敬重你，永远对你忠心。愿主帮助我谨守这承诺。”

夥伴关系
　　「我们要照着我们的形象、按着我们的样式造人……神就照着自己的形象造人，乃是照着他的形象造男造女。」（创一26-27）「那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。」（创二18）

　　「人类」是创造者「三位一体」真神间对等和互尊夥伴关系的「杰作」；女人的创造，是神给男人预备的那一个「合适且对等」能与他「搭档」的配偶。人伦之始的「婚姻夥伴关系」，是神为人类设立最早且是最基本的人际关系。

宣教夥伴关系
　　「然而，我想必须打发以巴弗提到你们那里去。他是我的兄弟，与我一同作工，一同当兵，是你们所差遣的，也是供给我需用的。」（腓二25）

　　保罗是初期教会最伟大的宣教士，其横跨欧亚两洲宣教事工，就是建立在宣教夥伴关系之上。保罗更美称腓立比教会是其「福音夥伴」（参腓一5）。另外，他对以巴弗提的称谓，正说明了宣教事奉上夥伴关系的基础：

　　1.同为兄弟　保罗是建立腓立比教会的宣教士，亦是以巴弗提的牧者和导师；然而保罗称他为兄弟，反映保罗愿意谦卑、对等地跟这后辈一同工作。

　　2.一同作工　华人教会喜欢用「同工」表达一同事奉的夥伴，相信是源自保罗的书信；因「同工」就是一同作主工的弟兄姊妹。保罗告诉腓立比教会，虽然以巴弗提是由教会差来服侍他，他珍惜尊重这位忠心同作宣教工作的兄弟；因他努力忠心地一同工作，什至几乎要死（参腓二27）。

　　3.一同当兵　打仗时，有些在前线作战，有些在后方提供支援或出谋定策。士兵与军官的身分角色不同，然而他们都要忠于国家，服从元帅命令。一同作战是要彼此守望、提醒、激励、彼此保护和互补不足；另外，更要互相包容和彼此接纳。

各地中信的连结点
　　各地中信的宣教事工开展时间各有不同。自1997年成立中信国际差会，各地中信便努力建立宣教同路人的兄弟情，一起守望驻守在同一工场上的宣教士、议事时互相包容接纳、互补不足地订定和执行同区的宣教策略。

　　各地中信在差传事工上，一直探索和建立有效的「宣教夥伴关系」；直到2012年底美国中信董事会议定及宣告「我愿意」之后，各地中信间的夥伴关系更趋成熟，宣教事工更见果效。

（作者是美国中信差传事工顾问，香港建道神学院跨越文化研究系义务助理教授。）