2016年10月号.第24卷.第5期.总第143期    Bookmark and 
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阅读良帖

  

  许多人读书如浮光掠影:读过便了,却如过眼云烟,只馀下「这本书很好看」的印象,究竟书好在哪里,压根儿说不出来。

  写「阅读笔记」是一门阅读艺术,也是一帖良方,确保我们不错失书里的珍宝;若入了宝山却空手而回,至为可惜。那么,写阅读笔记该从何入手?

前奏一:略读
  把整本书粗略读一遍,掌握主要内容。注意特别印刷的字体和小标题,可帮助我们找出作者的主要论点。在重要的地方划上记号,为写笔记留下重点「路标」。

前奏二:重检目录
  细阅目录页,探究章与章、章中段落与段落的关系,整理出作者的思考脉络、书本结构的条理。目录有如航海图,是作者思路航程的勾勒。掌握了这幅航海图,书中各主次重心自会浮现,免却「迷路」之苦。审视目录是为阅读笔记做好草图,在这基础下写笔记,便事半功倍。

动笔一:准备
  便于增删的活页纸,最宜用来写笔记;惟记得留点空间书写读后感或反思。大小标题分别用不同的颜色笔书写,更章节分明。

动笔二:思考
  好好思考,充分理解,去芜存菁后才下笔,写下自己领略的要点。笔记正是量度我们对书本内容理解多少的「探热针」,切勿记下自己未能消化的。

动笔三:善用符号
  活用并创作符号,扼要简明地表达所记。常用的名词,可用自创的符号代表,例如以「十」代表基督、「HS」代表圣灵、「P」代表祈祷等。

动笔四:剪辑加工
  写笔记无需原文照录地誊抄,犹如影印机,不妨施展创意,将资料重新提炼、组织、整理,用自己的文字、以灵活的形式,重述作者的意思。流程图、图画、对照表、方程式等皆可加以运用,将资料剪辑加工。例如作者用大量文字,缕述正反论点,可用表列方式呈现,对比效果更为清晰。


掩卷反思
  能启发读者思考和反省的,才是真正好书;倘碰上这些宝库,我们不应轻轻放过,要记下反思所得。故此,写笔记应以刺激思考为目标,从中得益。例如,用颜色笔在笔记里另辟一角写下读后感、领悟、反思、应用等。这种「主动——互动阅读」(activeinteractive reading),活像与作者在时空中对话。

深度阅读
  初写阅读笔记,就算近乎抄书,也不打紧,所谓工多艺熟,多加练习,技巧自会纯熟。下附一份阅读笔记,以供参考。

  阅读的好处在此无需赘说,惟追求读得精、想得深,阅读笔记实是深度阅读的好工具。《心意更新:如何调整内心生活》一书的作者麦哥登曾说:「不论哪个年纪,只要见他做笔记,就认出那人是爱学习的。」阅读笔记是撷取书籍养分的良帖,不仅造就自己,也可服侍他人。

 

阅读笔记实例

书名:《基督徒之父是亚伯拉罕:反思根源 重建信仰》
作者:马文.韦尔森(Marvin R. Wilson)
出版社:夏达华研道中心
目的:基督信仰植根希伯来文化的肥沃土壤。本书简介希伯来人的思想,让读者追寻信仰根源,反省信仰中希伯来文化的成分和元素,帮助我们更明白圣经,活出真理。


内容摘录: 

希伯来人思想

• 活跃好动:知道=实践经历和经验过的
• 喜欢具体的东西,不爱抽象概念

 约贰4

 

诗歌的力量:注重抒发情感,常运用比喻和平行体

 传三1-8

 

• 用言语涂成的图画:意象生动逼真

 赛一5-6

 

整个生活皆神圣,圣俗不二分化
祷告渗入生活每个角落

 帖前五17

 

教育

• 学习律法,以致顺服神和敬虔

• 教学法:重口传背诵,不重视笔录

• 经常学习,学习律法就是敬拜

• 运用诗歌、音乐和视觉实物教材

读后评论:
1. 作者好像把希伯来文化的晶片植入读者的脑海,使读者成为犹太人,并且拥有解经利器:想犹太人所想, 解释圣经更准确。

2. 惟不应过度把基督信仰希腊化,应饮水思源,重溯信仰根源。

3. 每章结尾有现代应用,十分实用。

4. 书末列出经文索引,方便查经时引用书中资料。


个人应用:
1. 为优化解经技巧,会建立个人的「犹太人风俗文化资料库」,深入了解犹太人思想和传统。

2. 对犹太人多一份关注,也多三份尊重(参罗十一章)。


延伸阅读:
杨牧谷着。《读书这玩意儿》。香港:更新资源有限公司。
读者可阅读第十章:〈精读〉。