1941年12月，日軍偷襲珍珠港，第二次世界大戰揭幕，中國成了盟軍戰場。1942年《億萬華民》刊登了中國學生福音工作的報導：「1927年， 學生推動『排基運動』（Anti-Christian Movement）是基督教在中國的低潮， 1937年抗戰開始，學生對基督教的態度改變過來，不少人承認：只有耶穌基督，才是道德重整和靈性力量的源頭。各宣教機構抓緊時機，分派宣教士做學生工作。」內地會在中國多省均有學生福音工作，宣教士舉辦英語查經班吸引學生來聚會，使多人有機會認識生命之道。

　　「目前中國有四萬大學生，約有四千位是基督徒。上海的學生基督徒團契成員由抗戰前的120人增至二千人。戰事仍在進行中，我們無法預測戰後是否仍有機會。但『趁著白日， 我們必須做那差我來者的工；黑夜將到，就沒有人能做工了。』（約九4）」

貴州省安順
　　1942年初，賴恩融教士來信：「學生工作的果效令人非常興奮，參加查經班的人數上升，質素很好。寒假期間，醫學院師生要求每天都上課，課程包括英語拼音、聖經朗誦、基督教歷史、聖經預言和英語會話等。獸醫學院同學邀請我每週到校演講一次，還要我回應他們的發問，我的講座主題是基督教歷史。」

　　1942年秋，賴教士再次來信：「得一位信徒校長之助，我在陸軍醫學院舉辦男士查經班。這位到過比利時和法國留學的法學博士校長，及醫學院圖書館館長趙先生，均可代替我來主持查經班；他們十分喜歡到大街福音堂幫忙，每晚都有許多人來聽福音。有興趣參加查經班的人繼續增多，醫學院約有十五名醫生和學生要求洗禮。」

　　1943年春，賴教士來信：「多麼令人興奮，看到傳道人石先生為二十二位男女施洗：兩名是醫科畢業生、一名護士畢業生、九名醫學院學生、兩名陸軍軍官、一名本地法院秘書、六名本會醫院和宣教中心員工， 和一名藥商。當中五位是本地人，十七位是來自中國九個省份。」

　　1943年夏，賴恩融教士來信：「最近中央政府權力延至本地，整個形勢改觀，主日崇拜人數大增，每週均超過百多人聚會，並且大部分是青年人，我的英語查經班和中文查經班都滿座。」

四川省樂山、江津
　　1942年秋，羅克德教士來信：「我最近到訪峨嵋山附近一所大學，參與主日的基督徒團契，並在一年級同學和理學院的午餐會上演講。後與校長共進晚餐，又拜訪教務長和各學院院長。武漢大學也遷到樂山復校，該校的基督徒團契選出倪先生為團契主席，他是內地會教會的會友。」

　　1943年秋，江津的孫志道牧師來信：「從山西省洪洞遷來，原任內地會普潤中學校長的蘇曾元先生，熱心主工，在鄰近一所難民學校教書，學生超過六十名，均慕道心切。同工竇文繁教士應邀，向學生講了五堂道。我們必須為蘇先生和這群同學代禱。」

　　1943年冬，羅教士來信：「聖誕節前，學生基督徒團契舉辦了為期一週的查經班。在寒冷的清晨，學生匆匆用過早點，就夾著聖經來聚會。這份渴慕認識主的心，令人興奮。

　　劉同學是生物系的研究生，去年夏天，他的一隻手烙傷了，養傷時閒著，拿起聖經來讀。秋季開課後他便參加英語查經班及中文主日崇拜，後來更在我家談道時決志信主。他的論文指導教授說，每次碰見他都是拿著聖經，向人作見證、傳福音。劉同學曾對教會傳道人提及，若能回鄉，他會全時間奉獻歸主所用，將福音帶返家鄉。」

陝西省城固、洋縣
　　1942年秋，孔保羅教士報告：「這三年來，城固這小市鎮，變成西北區的文化中心，因抗戰期間，國立西北大學、師範學院和數間著名中學，均遷到本地。我們受邀參與教學工作，特別在外文系教授高年班課程。校長的妻子是基督徒，見我們有點猶豫不決，便指出以教師身分可更接近學生，了解他們的需要；校方也允許在課程設計上偏重基督信仰。我們因此答允了。

　　我們從夏令班開始教授，六週內，每天平均有一百名學生，參加二十班英語查經班。另外，我們用英文聖經來教英文，讓學生認識神的話；我們預先給學生一段經文備課，上課時給他們講解。我們在學校工作時，每天都忙著向學生傳福音。

　　大學當局不僅器重我們，更請我妻子擔任師範學院大四的校監，又委任為全校大三的校監，我們可與學生個別交談，協助他們解決個人問題。我們只是宣教士，卻得到國立大學的聘請，可謂近乎神蹟！

　　去年聖誕節前夕，我們特別為教授們舉辦聖誕晚會，約有四十位出席，在宴會內的博士，比我在美國任何一處聚會還多。我們一起唱聖誕詩，讀聖經裡記載耶穌出生的故事，並由柏盛德教士分享聖誕節的意義，會後有茶點招待。聚會得到賓客的歡迎，願意日後繼續參與。」

　　1943年秋，洋縣的德仁基師母來信：「這次中學生夏令會是中英文雙語聚會。清晨五時半開始早禱會，有約十至十五人參加； 接著是靈修會，大會主題是『耶穌基督生平』。由來自安徽省年僅二十一歲的城固大學生滕同學主講，會眾無論老幼，均能得到幫助。

　　上午聚會完畢，會眾回家休息用膳，晚上再來聽舊約歷史，由另一位城固大學生盧同學負責。接著是音樂會，唱的差不多全是英文歌，大家都踴躍參加。整個夏令會平均有四十人參與。」

雲南省澄江
　　趙立德師母在澄江報告：「許多大學由沿海遷往內陸這兩三千人口的小鎮，學生和教授約佔二千人，他們到不同的教會聚會。大學裡的基督徒組成團契，每主日早晨九時，就有150至二百位學生和教授來參加聚會。我們受邀負責講道和開辦英語查經班，班上平均有二十五位學員，已有數位接受主。有學生寫信給宣教士說：『我們雖屬於不同國家，但基督的愛把我們連繫起來，也許他日我們還會在異地重逢，願您在主內身心愉快。至於我，每年都有不同經歷，年紀愈長愈體會到基督真正的寬恕。假如我有機會讀神學，我希望成為傳道人。』」

甘肅省蘭州
　　1942年，李湛恩教士報告：「我們在大學開設英語查經班，主日晚上的青年聚會也不錯，目前有幾位在銀行工作的青年很熱心，戴禮文教士和我正栽培一些慕道友……星期六晚的英語查經班，已經辦了三年，人數達四十一人。本地一所中學校長慕道甚切，他邀請我每週一次，向高中三年級同學，講述基督生平。」

　　1943年夏，李教士再報告：「今年2月，我們在家舉辦了學生冬令會，上午兩堂聚會， 下午一堂，晚上一堂公開聚會。有十二位弟兄留宿；另有二三十人參加晚上的聚會。第三天的晚會有數位參加者決志歸主！

　　星期六下午的見證會中，來自天津的弟兄說他信主多年，這次聚會使他渴望親近主，尋求復興。來自蘭州的弟兄原是不冷不熱的信徒，一晚聽道後，才醒悟過來知罪悔改。來自河南省郾城的學生在年半前僱用一輛人力車，車夫是位基督徒，曾被騙又被劫，卻仍然信靠主，常常禱告，每晚必定讀聖經祈禱才睡。車夫的見證感動了學生，當他聽到有冬令會便立刻來參加，如今蒙恩歸主了。

　　最後，我要提到中學英文老師王存仁先生，他跟內地會很熟稔，不怕為主作見證。他來參加冬令會，不僅在金錢上支持，也講了一堂道。當見到自己的學生歸主，他非常高興。」

江西省贛縣
　　1943年秋，高惟義教士報告：「贛縣並非大城，但城內治安良好，街道清潔，並且有一個很好的基督徒社區，像陸軍軍醫隊主持的本地醫院；醫院的主任醫官和他的助理醫官，都是很好的年輕基督徒，還有不少信主的護士，畢業於上海伯特利神學院，他們常用工餘時間向軍人傳福音。每主日下午，我們都往醫院向軍人傳道。

　　另外本地還有一所基督教學府，過去六年，日軍侵略中國，關閉了許多基督教中學。因此，許多學生和教師隨學校遷入自由區，超過四百名學生，逃難離開家鄉親友。他們許多都經歷流離失所，甚至遇到強盜，像其中一名男學生，被擄勒索，在賊窩中渡過七天，幾乎被撕票喪命，命危中求神拯救，感動賊首，憐其無人代贖而釋放他；後逃至本地繼續升學，計劃畢業後奉獻進入神學院，為主作工。」

（作者著有《捨命的愛》、《回首百年殉道血》（榮膺香港第五屆金書獎）及《昔我往矣－－溫洲宣教士行傳》）

資料來源：

1. China's Millions, North American Edition, Toronto: China Inland Mission. 中國內地會月刊北美版《億萬華民》1943年第12,13,88.89,141和188頁；1944年第12至13和45頁。
2. China's Millions, London Edition, London: China Inland Mission. 中國內地會月刊英倫版《億萬華民》1942年第20至21和42至43頁；1943年第11和37頁；1944年第6至7頁。
3. China Inland Mission: Register of China Inland Mission Missionaries and Associates, 1854-1948.《內地會宣教士及夥伴宣教士註冊名錄》。
4. China Inland Mission: List of Missionaries and Their Stations. Shanghai: The Presbyterian Mission Press, January, 1925; January, 1931; January, 1935; January, 1940; December, 1946; January, 1949 and January, 1950.
5. Stanford, Edward: Atlas of the Chinese Empire. London: The China Inland Mission, 1908.
6. Field Enterprises Education Corporation: The World Book Encyclopedia, 1977.
7. 郭廷以著：《近代中國史綱》。香港：中文大學出版社，1996，全二冊。
8. 中國人民政治協商會議、西南地區文史資料協作會議編：《抗戰時期內遷西南的高等院校》。貴陽：貴州民族出版社，1988年。
9. 政協西南地區文史資料委員會編：《抗戰時期西南的教育事業》。貴州省文交書店發行,1994。
10. 中華續行委辦會及中華全國基督教協會編：《中華基督教會年鑑》（1914-1918, 1921, 1924-1925, 1927-1928, 1929-1930, 1933, 1934-36）。台北：中國教會研究中心及橄欖基金會聯合再版，1983，全十三冊。
11. 滕近輝牧師著：《金輝歲月》滕近輝牧師八秩榮壽紀念。香港：宣道出版社，2002。
12. 滕近輝牧師著：《都是恩典》滕近輝牧師回憶錄。香港：宣道出版社，2009。