虽死却坦然，虽泪却欢然，
只因他们效命的是一个永恒的国度，
追随的是一位必胜的元帅。 

　　多月前在安徽合肥，一个凄风苦雨的黄昏，在清末大臣李鸿章的故居内，看到他病逝前由儿子代为笔录的一首七律，心中为之叹息：「劳劳车马未离鞍，临事方知一死难；三百年来伤国步，八千里外吊民残；秋风宝剑孤臣泪，落日旌旗大将坛；海外尘氛犹未息，请君莫作等閒看。」李鸿章生逢乱世，虽奋力推动洋务运动，图挽满清狂澜于既倒，却又要担负起签订许多丧权辱国条约的使命。劳碌一生的结果，只落得死前涕泪，历史对他更作无情的鞭挞，说他软弱无能。然而，他死心效命的既是一个必倒的江山，凭人又怎能起死回生？ 

　　回看中国教会历史，清末亦是西教士前仆后继，牺牲舍命的时代，血泪斑斑，但虽死却坦然，虽泪却欢然，只因他们效命的是一个永恒的国度，追随的是一位必胜的元帅。感谢主，基督教来华至今二百年，神恩不断，无论是西教士或本土牧者信徒，都在这片神念念不忘的土地上忘我地耕耘滴汗。他们有些赫赫有名，备受景仰，但更多的是默默无闻，在所服事的範围内发光发热，一生为神国尽忠。他们的摆上和典範，正是今天中国福音在大艰难大磨练后篷勃的原因之一，值得后人记念学效。笔者于此想起两位为同胞福音全然摆上的华人牧者，一位是今年初去世的吉兆颀牧师，另一位是已返天家多年的谭约瑟牧师。他们都是先在台湾牧会，继而来港，再往国内宣教的。 

　　记得二十多年前，在大围一所新移民教会遇上谭牧师，倾谈之下得悉他是为到中国还同胞福音的债而来港服事新移民，借此到内地传福音的。从他家乡开始，退休后更远至边疆。他那圆圆的脸常挂着咪起双眼的笑容，特别的和蔼可亲。有一段时期，笔者协助他整理其福音广播稿印发到国内，笔者当时正做织帐棚的事奉，经济紧绌，他虽然也是凭信心事奉，却仍从所得奉献中「发薪」给我。后来才知道，他过往所得的薪酬，也是差不多全花在供应穷学生身上，后期则资助国内的穷传道！令我印象最深，最受激励的，是他患肺癌躺在医院病床时，有在新疆宣教的牧者来探望，谭牧师竟一个个地提名该地肢体询问近况——牧者记得他的羊，时刻放心上，能不叫人动容！ 

　　认识吉兆颀牧师只有几年，他高大的身影令人特别难忘，原来他的西装是故意加大，以便携带更多培训课程光碟入内地。吉牧师25年前创办了澳门圣经学院。学校初创，学生很穷，费用全由他勤到教会讲道筹措。记得年前去探望吉牧师，带上数百元奉献，谁知吉牧师立刻说正好用来转寄给国内同工作生活费，因那天早上他还为此向神祈求，可见他心中无刻不是以神的工为先。吉牧师常挂嘴边的话是：「忠心至死，至死忠心。」的确，他的生命已如实地活出他的话来。 

　　「让我们对着生命傲然笑」，是笔者在吉牧师安息礼拜中听到的一句歌词。是的，谭牧师、吉牧师已打过那美好的仗，跑尽了当跑的路，守住了所信的道，在世时虽历艰困，也有苦泪，但此刻已得着为他们存留的公义冠冕（提后四6~8），可以傲然而笑了！