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幼年受伤
人在幼年负轭，这原是好的。（哀三27）
现代心理学流行一些说法，认为人有问题都是因年幼的时候曾经受过别人伤害，所以长大后就有某种问题。譬如自信心不足，是因为父母从小没有称赞他；又如夫妇不和，是因为大家都带着童年家庭的伤痕，现在要求对方补偿，诸如此类。其实因人人都是罪人，所以人人都曾伤害别人，也曾受到别人的伤害，不足为怪。可是《圣经》却说，童年的困难对人有益处。这也不难明白：有人小时家境贫穷，于是养成节俭的习惯；有人从小没有机会受教育，于是长大了就注重子女教育；有人的家人非常冷淡，于是他比较独立，不会多愁善感；又有人受到父母不合理的对待，譬如重男轻女，于是养成他坚强的性格。保罗也说：「万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人」（罗八28），我们既是被召的人，就不必担心幼年所受的「伤害」，神可以把它转变为祝福。
■张逸萍
生命联合
耶稣说：「我实实在在的告诉你们，你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，就没有生命在你们里面。吃我肉、喝我血的人，就有永生，在末日我要叫他复活。」（约六53~54）
主耶稣所说吃他的肉、喝他的血，是指相信他，和他有生命上的关系。
一、信主的人，就有主的生命……主说吃他肉的人因他活着，所指的就是生命，就是永生。因这恩典，我们就不害怕死亡。
二、主为我们死，我们为活：吃主的肉，就是接受主为我们死。吃主的肉因主活着，就是心灵里有了主，就有力量为主而活。
三、与主联合：吃主的肉，就是与主在生命上联合，然后活出主的生命，与神的性情有分。（彼后一4）但愿我们都有与主联合的真信心。
■郑果
开垦荒地
耶和华对犹大和耶路撒冷人如此说：要开垦你们的荒地……。（耶四3）
开垦荒地的目的，是为了要有收成；但要开垦荒地，必须花费工夫，除草、翻土、撒种、灌溉、施肥……一分耕耘，一分收获。究竟这块荒地是否曾为农地？是因停止耕作而变为荒芜，抑或一直是空置着，从来未被开发呢？无论如何，它已成了荒地，不会自动变为肥田。弟兄姊妹，你羡慕别人的美好的灵性品格吗？羡慕别人熟悉《圣经》吗？你是不是常觉得别人比你有恩赐？你知道你要做的是什么？「要开垦你们的荒地」，尝试跨出一步，做你应该做而一直不肯做的事。譬如多亲近神，每天读《圣经》，看属灵书籍，渐渐你就发觉，你也开辟一片天地，你也尝到属灵生命的成长和在真理中翱翔的自由。
■梁淑芬
专一跟从
惟独我的仆人迦勒，因他另有一个心志，专一跟从我，我就把他领进……那地……必得那地为业。（民十四24）
属灵生命成长不在乎年日，也不在乎曾看见多少神迹，而在乎人在神面前是否有专一跟从他之心志。既是跟从主，那就必须亲近他，与他日夕共处，不然怎么跟从呢？
跟从主必须顺服主。埋怨叛逆，就会导致在旷野绕圈子，而终于倒毙旷野。
迦勒另有一心志，专一跟从神。专一就是心无旁骛，不看环境，不看别人，不看自己，只专一相信神的应许。当众人口报恶信时，他仍相信；当群众要打他时，他仍相信。结果就是，神把他领到丰富流奶与蜜之地。专一跟从，你就看见神的应许在你身上应验。
■邓淑瑶
关爱软弱人
在神我们的父面前，那清洁没有玷污的虔诚，就是看顾在患难中的孤儿寡妇，并且保守自己不沾染世俗。（雅一27）
真实的信仰不是仪文，而是生命，让旁人在日常生活里看见。基督徒不但关爱没有能力回报他的人，帮助软弱的人，他也每天过着与世人迥异的生活，靠着圣灵保守自己不沾染世俗，不追求虚浮的荣耀，不放纵肉体的私欲和眼目的情欲，不随着自己肉体所喜好的去行。他从心灵深处爱神，并以神的话作为生活的原则；因为那在他里面属神的生命要他如此；因为神是圣洁的，他要他的儿女们与世人有分别，不沾不洁净的物。主啊，求祢帮助，使我们的生活能成为我们信仰的见证。
■黄维娜
爱的吸引
亲爱的弟兄啊，我们应当彼此相爱，因为爱是从神来的。凡有爱心的，都是由神而生，并且认识神。……从来没有人见过神，我们若彼此相爱，神就住在我们里面，爱他的心在我们里面得以完全了。（约壹四7，12）
未信主的人常会问，神在哪里呢？神见不着，摸不到，怎么知道他存在呢？2003年非典型肺炎在中国肆虐，在广东北部一个贫瘠的村落，有个十一、二岁的女孩子开始参与村内一所小小的教会。非典期间那小女孩突然不再去教会，原来她病重在床，奄奄一息。医院要求先收几千元医药费才肯为她诊治；但穷乡中的父母哪来几千块钱给她治病？这时乡邻都怀疑小女孩染上非典，催促父母既然人已奄奄一息，无法治好，不如及早火化，免惹得全村受害！教会的传道人知悉，仗义出头，到小女孩家里为她祈祷，发现她仍有反应，立刻带她到医院，且毅然签字答应为小女孩承担一切医疗的费用。不久医护人员证实她不是患上非典，经一段时间治疗渐渐康复了。传道人认识一些曾去那村探访的外来弟兄姊妹，努力致电求助，终于为小女孩筹得所需医疗费。女孩出院后，院中医生、护士都希奇金钱挂帅的社会，竟有这样侠义心肠的好人，纷纷来到教会，多位也因此信了主！
■慕贤思 |
