谁是宣教士？一般来说，宣教士是全职以祈祷传道为事的人。可到了今天，很多创启地区已不容许宣教士入境。然而，学有所成，有美好品德的专业人士大受欢迎，这是神开了福音大门。但以理正是这类人，可说是职场上的宣教士。虽然很多地区不准宣教士进入，但神呼召很多基督徒在各处见证主道。在宣讲福音之前，宣教士必须有美好见证：有好行为荣耀天父（太五13-16）。但以理有何生活见证及属灵操练，赢得敌神的王信任，又得神使用呢？ 

在任何环境均保持圣洁、不受世俗污染
　　宣教士要在异文化（什至是抵挡基督的文化）生活。但以理被掳巴比伦，人为他起了尊崇外邦神只的名字，什至迫他吃王的膳，饮王的酒，要他彻底认同敌神文化；但以理坚定信靠父神，拒绝用王的膳食，只吃素菜清水。我们以生活见证神的大能，要认同文化时，必须知道自己的底线：身体是圣灵的殿，绝不能被染污。在创启地区的宣教士可能要与高官上娱乐场所，会有色情引诱，能洁身自爱吗？我们见证福音大能的，何等需要靠赖神的保守。 

在祷告上训练有素
　　但以理在王宫受训期间，紧急被召：为王解梦，他立刻与同伴求神赐智慧，然后勇敢镇定应对，若非平日在祷告上训练有素，未必有此胆量勇气。从但以理书六章，可见他的祷告生活是持之以恒，风雨不改的。03年香港「沙士」期间，基督徒医务人员正表现出这种属灵素质。 

正确信仰，非政治正确
　　在政治大气候下，为求政治正确，人可能为保头颅而牺牲信仰。但以理和同伴在拜金像的考验中，竟愿抛头颅，保信仰。相信平日若非坚持信仰立场，当下不能有此抉择。同样在文革期间，有基督徒坚持信仰立场，不向政治大势低头，也是另类宣教士要操练的功课。

　　今天很多福音封闭的地区，需要更多像但以理及同伴的人，有扎实的生活见证与属灵操练，在职场上、在创启地区为主发光作盐，以生活为神作见证。