经文：圣灵既然禁止他们在亚细亚讲道，他们就经过弗吕家、加拉太一带地方。到了每西亚的边界，他们想要往庇推尼去，耶稣的灵却不许。他们就越过每西亚，下到特罗亚去。在夜间有异象现与保罗。有一个马其顿人站着求他说：「请你过到马其顿来帮助我们。」保罗既看见这异象，我们随即想要往马其顿去，以为神召我们传福音给那里的人听。（徒十六6~10） 

　　使徒行传记载初期教会的宣教情况。在使徒时代，由于资讯落后，交通不便，人的活动範围小，故可以想像那时的使徒们可能并不太了解大使命的内容和範围。当主耶稣向他们说：「使万民作门徒。」又说：「直到地极，作我的见证。」究竟何为「万民」？又那里才是「地极」？这些都是当时使徒们难以明白的领域。因此，使徒们到后来能够实践主的大使命，实在是全赖圣灵在他们当中作带领和帮助。圣灵用不同的方法，包括逼迫（参徒八章1~4节）、拦阻和异象（参徒十六章6~10节），带领门徒扩展宣教领域，给使徒宣教异象。 

　　使徒行传十六章6~10节记载的事件，发生在使徒保罗第二次的宣教行程里。保罗第二次的宣教行程，原意是探望在第一次宣教行程所建立的教会（徒十五36），但圣灵要保罗开拓新工场，接受新的挑战。圣灵首先拦阻保罗留在亚西亚（今日土耳其东南部），这是保罗在第一次宣教行程建立教会的地区。保罗想北上到庇推尼（黑海以南），圣灵又不许，结果保罗向西行到特罗亚（爱琴海东岸），是亚洲的边缘，跟着如何呢？一个马其顿人呼求的异象决定了保罗宣教队的行程，结果圣灵带领保罗把福音从中东传到欧洲，这是宣教史上一大突破。直至十七世纪，福音又从欧洲传至美洲。及至十九世纪，福音再从欧美传到非洲及亚洲，今日正要传回中东，这是宣教路向的循环，神的心意是要福音传遍天下，然后末期才来到（太廿四14）。 

　　马其顿人的呼声，对保罗来说，是从远方发出来的呼声。那个年代要认识外面的世界不容易，保罗透过异象才知道马其顿的需要。今日资讯发达，透过电视、电台、互联网、报章等，我们可以很快知道这个世界每一个角落所发生的事，例如天安门事件、南亚海啸、中东局势、埃及邮轮沉没……等等。今日交通发达，航空交通一、二天可到全球每一角落，地域距离变得愈来愈小。今日我们活在自由的社会里，只要打开耳朵，张开眼睛，便可以听到或见到很多「从远方来的呼声」。 

　　很多的呼声从各处而来，怎能尽说呢？笔者近几个月来探访过一些宣教工场，在南太平洋，很多岛国需要华人牧者或宣教士。在泰国北部，一个由中信宣教士开办的教育中心很需要教华语的同工，因为很多泰国人想学华语。同样，一位最近由澳门差往印尼宣教的姊妹来信告诉我，她忙于教当地人中文，很希望有人被差往与她同工。今日很多工场需要宣教士，也需要后方的支持者，盼望你听到这些呼声，然后按着圣灵所给你的感动，向呼召的主作回应。 

（本文作者谭逸雄牧师乃本差会工场拓展主任，兼澳门中信总干事。）