恶心与善心的争战
　　世界名着《天路历程》之作者本仁约翰（John Bunyan, 1628-1688）生于英国一个极度贫穷的家庭。父亲是个补锅匠，在当时是相当卑贱的职业，收入微薄，不足一家糊口。本仁能读至小学毕业，全因其父重视教育，可惜他随父从事补锅工作后，却从朋辈间习染了讲粗言和谎话。

　　十六岁那年，本仁跑去参军，一去三年。经历过战争的激烈后，本仁常以此来比喻人内在生命的争战。这个内心深处的小战场，是善与恶之交战。本仁虽在军中结识了不少敬虔爱主的基督徒，但他并没有因这些敬虔人的生命影响而悔改归主。

伪善与真善的争战
　　直到一天，他站在商店的橱窗前，像疯狗般咒天骂地发假誓时，发现一个女人正坐在屋内看他。尽管那女人是个非常懒散、不敬虔的人；但她却断言本仁的咒诅过于恶毒，令她听着也不寒而栗，还说本仁是她一生中所见到最不敬虔的人，他的行径足以玷污城里青少年的心灵。本仁听后，想到连这样一个不敬虔的女人也如此说他，便霎时感到震惊与耻辱，对自己极度失望。于是，他开始想及改邪归正。

　　本仁廿一岁那年，朋友们建议他结婚，让生活安定下来，他就与成长于贫苦清教徒家庭的玛莉（Mary）结婚。他妻子带来的嫁妆只是两本她父亲临终时留给她的书：《普通人的天国之路》¹和《敬虔的生活》²，却使本仁重拾对阅读的兴趣，开始渴慕认识更多基督信仰，更与妻子一道去教会。

　　那些年间，他尝试以自己的努力去赢取自己的义，纵然获得好评，但很快就被内心的呼喊粉碎，因他私底下仍过着犯罪的生活，是个伪善者，内里的恶心仍控诉他，他为此苦恼不堪。

是耶稣的义为我争战
　　一天，他在街上遇到三四个贫穷妇人，开心地谈论因基督耶稣的大爱得着新生命，有从上而来的能力抵挡那恶者的试探。这下，本仁才醒悟自己过去的信仰路，对重生的问题毫不认识，对耶稣十架的救恩也不了解，不知道去除「旧生命」就必须有「新生命」来取替。

　　本仁于1653年借纪福特牧师悔改归主加入清教徒教会。而令他心灵彻底得释放的，就是︰「有一天，我正穿过田野，许许多多念头涌进我心间，我深恐所有的努力都是白费劲。突然，有一句话落进了我的心头︰你的义是在天上。顿时，我心灵的眼睛大开，我看见耶稣基督在神的右边。我顿悟那才是我的义。因此不论我在哪里，不论我做什么，神都没有说他要我的义，他要的是我在耶稣基督里的义。我更看见，不是我的好行为可以使我为义，也不是我的邪恶能毁坏我的义，因我的义就是耶稣基督，他昨天、今天，直到永远都是一样的。至此我的枷锁解开了，我铁一般牢不可破的苦恼顿时消失了，我的试探也逃之夭夭。自那时起，我兴高采烈回家，为神的恩典和慈爱而满心欢喜。」

　　这四年属灵状态混乱期的经历，后来都被他写入其灵程自传《丰盛的恩典》³以及举世闻名的《天路历程》中，以分享他对生命的真诚剖白和内心深处的挣扎。属灵生命得真正重生后，圣经便成了本仁约翰的宝贝，经常研读，终日不是念就是默想，就好像从没离开过圣经一样，感到非常甜蜜。

传道者生命中的争战
　　本仁在1658年成了牧师，又于翌年续弦，娶了贤淑的伊利莎伯（Elizabeth）为第二任妻子。本仁讲道什有恩赐，当地人对这位原是补锅匠的精彩讲道都赞叹不已。就在这期间，本仁的事奉遇上试探。

　　第一个试探，是他遭各处的正规传道人攻击，说他没资格讲道。他知道这是魔鬼要试探他还不还击，因此他下定决心不以辱骂还辱骂，以免灰心丧志时中了魔鬼的诡计。第二个试探，是每逢他讲道，撒但都差派爪牙攻击他，散播谣言以破坏他的声誉，好叫他的讲道不收效；又或会亲自来攻击他，说他也是个常犯罪的人，讲道是自取其辱。本仁却不受魔鬼摆布，不在解释神话语上乱打折扣或心怀不轨。第三个试探，是事奉主时得人赞赏会心生骄傲。幸而他每天都在主前自我省察，从不敢以主所给的恩赐及才干骄傲。神在这些试探上都帮助他胜过。但魔鬼并不会就此罢休。

　　1660年，查理二世回英国重登王位，随即把非国教教会的聚会列为非法集会，国民只可去国教教会崇拜，并大事拘捕没执照讲道的非国教传道人，本仁因此被捕，判监十二年。初期，他不明白神为什么要让他受苦︰「我发现自己疾病缠身，站立不稳。我被迫离妻别子，忍受骨肉分离之苦。想到可怜的家人可能遭受到的艰难、困苦和匮乏，我便难受……我也常常提醒自己，要把你们交托给神；可是，离开你们，实在让我痛心。」

　　魔鬼在他身心灵俱受煎熬时，对他进行连串试探，要使他放弃传道来换取自由⁴，向世界妥协来换取家庭团聚，怀疑神离开神来发洩心中之苦；幸而，这些试探都被他对神坚定的信心一一击退。 「虽然在我心中曾有多次起伏，有从主来的，有从撒但来的，有从我自己的败坏来的；但我还是从中领受了许多教诲，愿荣耀归与主。」

体会是耶稣和我一起争战
　　经历许多心灵争战后，本仁说：「以前不清楚神同在是什么意思，但在监狱里确实体会了神的同在。只要恐惧一临到，马上就会有神的支持与鼓励出现。有时我被自己的影子惊吓到，心中充满了恐惧；可是也就在同时，神的仁慈向我显得更浩大，他不让撒但折磨我，并将圣经上的话一再地赐给我，加添了我的力量去抵挡一切。」

　　他还醒悟到：「一个正直人的标记，必定是在失去一切之后，还愿意继续奔走天路，继续服侍神。」 他向主立志：「即使将来在我所受的苦难上一无所得，我也永远不弃绝我的主。现在我的心满了安慰，我感觉这些试炼对我的意义非常重大。」

　　将近十三年的监禁日子里，本仁只能阅读圣经和《福克斯殉道者名录》⁵，并成为他继续坚持走天路的力量，也成为他对主信心至死不渝的激励。特别是圣经，是他漫长的狱中岁月中天天研读的。他又把握坐牢的日子，向狱中四五十名囚友传福音。他的第二任妻子伊利莎伯更常用探监时间，把本仁写完的文稿偷运出来，又把空白纸张卷起来送进监狱里供本仁写书。这一送一取之下，竟让本仁在监里完成十多本举世知名的着作，是本仁也没想到的。

　　1688年8月，本仁跑完了他在世的天路，往天家与主永远一同作王。

注释：
1. 《普通人的天国之路》乃英文书Plain Man’s Pathway to Heaven之中文译名，作者为Arthur Dent，于1601年出版。

2. 《敬虔的生活》乃英文书The Practice of Piety之中文译名，由清教徒作者Lewis Bayly着写，于1615年出版。书中主要内容是指导基督徒如何走主所喜悦的道路。

3.《丰盛的恩典》乃英文书Grace Abounding to the Chief of Sinners之中文译名，是本仁于狱中完成的个人灵程自传，于1666年出版。另有人将其中文名译为《罪魁蒙恩记》。

4. 在宣判刑期前，执法者曾建议本仁，答允向法庭道歉并以后不再讲道，他就可获释回家，但被本仁拒绝，说没有可能。令人想起昔日彼得、约翰为传扬主名被拘捕时在使徒行传四章18至20节的答覆。

5. 《福克斯殉道者名录》Foxe's Book of Martyrs，由英国一位牧者福克斯约翰（John Foxe，1516-1587）着写，此书描述有关十五至十六世纪期间敬虔信徒为主殉道的经过，他们的信心见证感动无数信徒。由于作者以「我笔写我心」的笔触记载早期教会史，故此书犹如小说般吸引人，被英国列为经典之作。读者如欲阅全文，可浏览Internet Sacred Text Archive，网址：http://www.sacred-texts.com/chr/martyrs。