有位中国青年舞蹈家，曾是2008年北京奥运会开幕式的独舞候选人。后远嫁美国，成为基督徒，她和丈夫都热心向人传福音。有一次，我们带刚到美国的中国留学生到他们家作客。美味佳肴席间，她与我们真情分享信主前后的经历。快人快语的她最后对学生说：「我分享这些是希望你们能认识上帝，没有其他意思，因为你们信不信主与我没有半点关系。」 

　　我知道她这话的意思是，她的接待和分享不为任何利益。他们夫妇花钱买来大虾大鱼，宰杀自养的鸭子，忙前忙后，还让学生带上自家种的瓜瓜果果，确实没有自我算盘，也不图报答，只希望将自己所得的属天福分与学生分享。她强调这一点，大概是不希望学生误解自己的好意，但我总觉得她未免说得太直率。 

　　送学生回程的路上，她们在车上玩手机，我也没提福音的事。车里播放着圣诗音乐，我仍想起她说过没半点关系这句话，是不是基督徒应该说的。 

难道上帝缺什么？
　　想着想着，我忽然想到：我们信不信上帝与他有半点关系吗？圣经有句话：「创造宇宙和其中万物的上帝，既是天地的主，就不住人手所造的殿，也不用人手服侍，好像缺少什么；自己倒将生命、气息、万物，赐给万人。」（使徒行传十七24-25） 

　　是啊，上帝缺什么吗？我们不信他，他就没有存在感吗？他需要我们为他建殿，是因为他无处可住吗？他需要以色列人的献祭，是因为他饿吗？我犯罪了，他就不再是完全良善，直到我做一些事来弥补吗？我不读圣经，不去教会，上帝会因此而忧郁吗？如果我的生命消失了，会对他造成损失吗？一大串自问，答案都是：不。 

　　上帝的名字耶和华，就是「自有永有」的意思（参出埃及记三14），他存在于万物以先，自始至终不需要受造物帮助。倒是万有为他所造，并用规律托住而生生不息，且都归属他：「树林中的百兽是我的，千山上的牲畜也是我的。山中的飞鸟，我都知道；野地的走兽也都属我。我若是饥饿，我不用告诉你，因为世界和其中所充满的都是我的。我岂吃公牛的肉呢？我岂喝山羊的血呢？」（诗篇五十10-13） 

无利可图仍愿爱
　　上帝要我们信他，是「因为上帝就是爱」（约翰壹书四8）。当人类活在无爱的罪性中、无盼望的死亡中，他是如此不忍心，以致差派他的独生子主耶稣「取了奴仆的形像，成为人的样式」（腓立比书二7）。他贪图什么？贪图世上的观光旅游和吃喝享受？世人看重的福气他没享受一天，倒是「周流四方，行善事」（使徒行传十38），「不是要受人的服侍，乃是要服侍人，并且要舍命，作多人的赎价」（马太福音二十28）。 

　　在十字架上，他既没施展神迹，也不指示待命的天使，流血献身，直至完成赎罪祭。这是怎样的爱？里面能找到他丝毫的私心吗？这是人间没有的真爱，这样的爱，「不求自己的益处」（哥林多前书十三5）。上帝一无所缺，他怜悯和恩赐的是人的最大所缺：永生。 

生命更新
　　上帝差派圣灵，内住在基督徒心里，帮助很多人活出新生命，活出无私的真爱。无数宣教士以「因我活着就是基督，我死了就有益处」（腓立比书一21）的心志，为福音在陌生国土上远征蛮荒，包括服侍痲疯病人，受穷受辱，献出生命。德国北部曾有两位基督徒，自愿卖身，登上一艘到西印度群岛（West Indies）的船，去作奴隶。他们与亲友挥别时，已经做好一去不回的打算，立志要在那里把福音传给奴隶。他们是傻子吗？他们为私利吗？ 

　　我将学生送回宿舍后，便开车回到另一个城市。十分钟左右，我的电话响了，是学生打来的。停到路边，回了电话，她们说晚上有感动，愿意立刻接受耶稣作生命的主，问我是否愿意回来为她们做决志祷告。我立刻把这喜悦转告那对舞蹈家夫妇，虽然这是学生自己一生中最美的祝福，但那对夫妇却和我一样，兴奋不停地说着哈利路亚，感谢赞美主！ 

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本文转载自美国《中信》月刊第683期