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在妇女中工作的报告
1915年3月4日伊宝珍姑娘（MissFlorence Eynon）从英抵华，在扬州语言学校受训后，被派到温州宣教站工作。1921年1月英伦版《亿万华民》内，登载了她在温州妇女中工作的报告：
「温州位于浙江省南部，有两件事最为着名，一是风景极其佳美，另一是土话难学。这里有许多妇女文盲，信主的妇女亦少有能读圣经。因此，数年前我们开始举办妇女圣经学校。除了平阳和瑞安两地区外，温州本区有六十三间福音堂。学校课程只有十天，在城外福音堂举行，吸引附近乡村的妇女来参加，她们自携粮食被盖，什至有些需携同幼儿上学，倘若会堂无虚席，附近信徒便开门接待。
圣经学校的课程需每天早起做饭和守晨更，早课由八时半到十一时半，前半部是识字班，接着是专题课程如『主的怜悯』。午课由一时半到四时半，信徒课程有『主的再来』或『拯救灵魂』，非信徒就教她们一些简单圣经真道；然后教大家认字、背圣经和唱诗歌。晚饭后有晚祷会，之后是公开性聚会，男女均可参加，也就结束了一天的课程。
我们教导信徒已占去全部时间，无法抽身直接往外布道，但信徒受过教导后，就能到外面领人归主。农历新年时，信徒就成群结队上街传福音。我们还有监狱布道，每周四上午，狱长特别准许我们向女犯人传道。她们住在污秽不堪的地方，常常渴望见到我们，并且大部分留心听道，也熟背金句，更有愿意接受救恩的。」
在平阳工作点滴
伊宝珍姑娘在1921年5月28日首次回英述职，1922年11月27日回到上海，后于1924年转到平阳，与从美国来到不久的郎成美姑娘同工，她们二人结伴一起在平阳工作。
郎成美姑娘在1929年9月北美版《亿万华民》上刊登的书信中，分享了伊姑娘和她在平阳工作的点滴：
「今年6月初，伊姑娘和我刚从大顺*（Ta-jung）工作了十五天回来，整个旅程非常愉快，首十天的圣经学校，妇女们比从前更渴慕学习主的话，我们满心感谢，主让这么多人来参加。
今秋已有六处地方，邀请我们去开办圣经学校，特别为这些机会感谢主，也请为我们祷告，选择合适的圣经课程去教导众妇女。」
1930年6月北美版《亿万华民》，她们报道说：
「今年第一次在城里（即平阳）举办的圣经学校，有七十人参加，什至有不少来自自立教会的会友。
另一次到城外开办圣经学校时，估计因农产失收，盗匪猖獗，只有十多人来上课，可是神的灵作工，有四十人参加。其中一名妇女在结业时说：『现今我才知道一位信徒该作的事，我今后要做家中四位嫂嫂的榜样，赢取她们的灵魂归主。』一位少妇很想入学，但丈夫不肯，她大哭一场，结果只准她参与五天。谁知出门那天倾盘大雨，下午才停，丈夫叫她明天才去。明早她就背着三岁的儿子，步行六哩来到，弄到汗流满面，在会堂里坐下来时，嫣然一笑地说：『我来到了，我来到了！』今次学校结束时，有十六名妇人及三名少女决志归主。」
1932年4月下旬，当时平阳宣教站由白德邻教士夫妇（Mr.Frank S.Barling）主持，同工也只有伊宝珍姑娘和郎成美姑娘二人而已。至1944年8月10日伊姑娘和郎姑娘结伴返国述职。伊姑娘至战后1946年5月16日回上海转返平阳，郎姑娘至同年9月24日返平阳。
战后平阳的工作
1947年内地会月刊北美版《亿万华民》内有伊姑娘和郎姑娘的一些报告，首先是郎姑娘带了一块法兰绒板（Flannelgraph）回中国，在儿童工作上带给孩子们新鲜的玩意，见到什么东西都贴在板上，更争先恐后要坐在前排。
另外还有郎姑娘一次出外工作报告：
「回来后一直忙着探访，旧友重逢，倍觉高兴。最近到访一处百哩之遥、约在八年前到过的福音堂，竟有大批男女老少前来要求药物治疗，如胃溃疡、发高烧等等。唯有一小妇人独自坐在会堂后座，无人近她，细问之下，原来她脚上生一毒疮，奇臭异常。并且她身世孤苦伶仃，白日上山砍树卖柴为生，无钱购粮便以山果充饥，幸而我找到医治她的药物。
还有一位年逾八十的老人，去年他真心接受福音，今年我们行经此处，他欣然来见我们作见证说：『去年你把福音传给我，我真快乐，只可惜我知道太迟，失掉了以往的年日！』
这次巡迴远行，每到一处都有信徒挽留我们，当别离时，一位女信徒说：『我们望穿秋水等你们来，但离别的时间一下子就到了！』」
伊姑娘也写来一份短简：
「有一天，一位男信徒来找我要一些福音单张，预备用在一个特殊地区，原来他要去台湾北部约百哩外的一个岛屿工作，他知道那地方没有信徒，可能从来没有人传过福音。当他到达该地后，便召集一些人来他的住处，传讲福音，不久有人归主，连住处也满座了，结果神为他开路，感动了当地官员，把日军撤退后留下的驻军大楼给他们聚会。」
山雨欲来风满楼
1948年2月北美版《亿万华民》，记载了郎姑娘在平阳发出一份紧急的通告：
「1947年终的圣经学校不能开了，因为最近烽烟四起，形势非常紧张，离我们的城不远处有两名士兵被杀，当局向该乡村下令，若交不出元凶，火烧全村，结果全村逃亡一空。在我们居所前，就驻扎了一队军人，晚上有军兵站岗守卫，终夜出入呼喊口号，全市已宣布戒严，晚上八时后行人绝迹。就算拥有田产的地主，也不敢雇人耕种，怕有掳人勒赎之事。当这世界无平安之时，人才会接受主的话：『我把我的平安赐给你们』。平心而论，若不是从主来的平安，我们也不知道应该怎么办才好。」
最后的路程－－果实纍纍
1949年下旬，红军进占平阳，伊姑娘和郎姑娘仍然努力工作，留下她们难忘的脚踪。
伊姑娘寄出的短简，报道她们接到一份感人的礼物：
「目前的市况，大家都以米粮作交易，或是以银铺和商号的信用来担保，但都是以市内商店才成。但上周我们接到一份令人非常感动的礼物，一位可爱的肢体来见我们时，从布袋中拿出一对旧鞋来，原来内藏九十个十分钱银币，她要我们接受她的储蓄，以备我们要撤退回国之用，因为她知道纸币一文不值时，这些银币还有真正的价值。」
郎姑娘又报道1949年平阳约有二百人受洗，人数之多是她廿七年来首见的，以其时动盪不安的环境，信徒却勇往直前抢救灵魂，不少教会还在扩堂中。
郎姑娘1950年1月发出的通讯：「平阳破纪录的举办了最大一次圣经学校，我们接到231人报名，尚未包括走读一两天的同学在内。我们收到的奉献，不单足够支付全部学校之经费，还剩下十磅米给下一年学校之用。学生中不少决志归主，其中有些是非常真挚的悔改者。」
平阳信徒送别的一幕
1949年10月1日，中华人民共和国成立，在新政府之宗教政策下，环境愈来愈恶劣，全体西方宣教士不得不离开。经过平阳传道人季会的决定，就在1950年10月的一个主日，举行伊姑娘和郎姑娘的送别会。同工们又特别为她们顺利申请出境证祷告，免得太迟误事。
主日崇拜开始，有四五百人参加，还有全体主日学学生，惟全场鸦雀无声。一位本地青年传道以诗篇第廿三篇来安慰大家，指出主耶稣大牧者永远与信徒同在。下午的送别会，全体同工分坐台上，主席用保罗与以弗所长老话别的经文（参徒廿28-38）作勉励，接着分别有同工、全体教会、本市教会、青年人和儿童代表，轮流分享，令郎姑娘满怀高兴，想起保罗的话：「你们就是我的喜乐，我的冠冕」。
伊姑娘则用腓立比书四章19节勉励众同工和信徒，主会使他们一切需用都充足；郎姑娘特别向青年人和儿童，宣读约翰三书第4 节：「我听见我的儿女们按真理而行，我的喜乐就没有比这个大的。」
于是会众同唱骊歌，又为她们祷告交托予主，离别时会众分两边站在正门前，两位姑娘从中间走道逐一与众肢体道别。
到了晚上，牧师又来邀请她们到他家的特别话别会，与众同工享受欢乐时刻，同时让她们深信主的工作仍会继续下去。
最后，郎姑娘写下她们收到了一些动人心弦的礼物：
「这数周来，因为收到很多礼物，真使我们老怀安慰。我们收到556个鸡蛋，鸡十九只，鸭一只，牛肩部分一大块，鱼、梨果等等食物。什至有来自九十哩外的大顺*（Ta-jung），先经水路，后走陆路十哩，抬着一担栗子来的！他们生活在贫瘠地区，但爱心使人难忘。另有一袋礼物来自五哩外的自立教会，内有三个十分钱铜板、七十个小钱和少量本地使用的纸币，合起来共值六角七分，原来他们误信谣言，要为我们筹募十个安士金块作回国旅费！」
伊宝珍姑娘于1950年12月22日离华返国，在温州工作八年，在平阳工作廿七年；郎成美姑娘于1950年12月20日离华返国， 在平阳工作廿七年。
（作者着有《舍命的爱》及《回首百年殉道血》，并得香港第五届金书奖殊荣。）
*是作者音译之名，因无法找到中文名字。
参考资料：
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(2)China's Millions, London Edition, London: China Inland Mission. 中国内地会月刊英伦版《亿万华民》1900年第 47.80,155和166页;1901年第62页;1902年第45页;1903年第22和56页;1907年第4页;1908年第34,35,132,144和145页;1909年第53,75 和168页;1910年第170页;1911年第22,58,122和142页;1912年第114,126,170和175页;1914年第78,79和114页;1915年第46页;1917年第31和92页;1918年第29和35页;1921年第6,7,83和93页;1922年第12,44,45,48,112,156和157页;1923年第78,139,157和190页;1925 年第160至161页;1926年第6,80,93和110页;1927年第59和174页;1928年第40,41和138页;1929年第43和56页;1934年第38和232 页;1935年第109和216页;1936年第238页;1937年第192页。
(3)China Inland Mission: Register of China Inland Mission Missionaries and Associates, 1854-1948. 《内地会宣教士及夥伴宣教士注册名录》
(4)China Inland Mission: List of Missionaries and Their Stations. Shanghai: The Presbyterian Mission Press, July, 1892; June, 1895; June, 1900; January, 1901; July, 1905; January, 1910; January, 1915; January, 1920; January, 1925; January, 1931; January, 1935; January, 1940; December, 1946; January, 1949 and January, 1950.
(5)MacGillivray, D.: The China Mission Year Book, 1913-1915. Shanghai: Christian Literature Society for China, 1913-1915.
(6)Boynton, Charles L.: Directory of protestant Missions in China, 1916-1917. Shanghai: Christian Literature Society Book Depot.
(7)Boynton, Charles L.: Directory of protestant Missions in China, 1918-1919. Shanghai: Kwang Hsueh Publishing House.
(8)National Christian Council: Directory of protestant Missions in China, 1923, 1924 and 1927. Shanghai: Kwang Hsueh Publishing House.
(9)Stanford, Edward: Atlas of the Chinese Empire. London: The China Inland Mission, 1908.
(10) MacGillivray, D.: A Century of Protestant Missions in China, 1807-1907. Shanghai: The American Presbyterian Mission Press, 1907.
(11) MacGillivray D.: A Mandarin-Romanized Dictionary of Chinese, Shanghai: The Presbyterian Press, 3rd Edition, 1911.
(12)郭廷以着：《近代中国史纲》。香港：中文大学出版社，1996，全二册。
(13)郭廷以编着：《中华民国史事日志》。臺北：中央研究院近代史研究所，1979，全四册。
(14)花存宏主编：《浙江省地图册》。北京：中国地图出版社，1999。
(15)支华欣编着:《温州基督教》。温州:浙江省基督教协会出版,2000。
(16)中华续行委办会及中华全国基督教协会编：《中华基督教会年鑑》（1915）。台北：中国教会研究中心及橄榄基金会联合再版，1983，全十三册。
(17)何天择编着:《人生之旅》。香港:美国中信出版社,2011。
(18)沈迦着:《日光之下一一苏慧廉和他的时代》。台北:新锐文创,2012。
(19)黄锡培着：《回首百年殉道血》。香港：中国信徒布道会出版社暨海外基督使团，2010。 |
