靜默與獨處 邱清萍
我們習慣了以說話來掌控人事與際遇，甚至與神在一起時，我們也是喋喋不休。當我們在神面前無話可說時，就會覺得恐慌，彷彿要用說話來挽留祂，我們害怕一停止說話，神就跑掉。
神的聲音卻在我們的靜默中最清晰，祂的話語在我們獨處的時候最光亮。
原因很簡單，在獨處中我們學習不再倚靠環境與人事來取得快樂，在靜默中不再需要透過感官的刺激來尋得意義。我們的眼目聚焦在萬物之根源神那裡，和祂口中所出來的話。耶穌在曠野的獨處中，在口腹的感官停止四十天之後說了一句話：「人活著，不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話。」（太四4）
感官不是不好，凡是神造的都好，也有它一定的用處。問題是人很容易把神所造的絕對化，而忘記了神。暫時把感官的作用關閉，我們才發現眼外有眼、耳外有耳、內心的眼光與耳聰原來是造物主一早放置在我們裡面，使我們與永恆掛鉤，我們卻一直被肉體的感官禁錮，無法看見永恆世界的藍天。
同樣道理，與人群居不是不好，甚至很有必要。但是我們很容易受人左右，被群眾的聲音牽著走，而迷失了自己，失去了神話語所指示的人生地圖和導航器。當我們獨處時，我們才發現原來天外有天，人外有神。我們重新調校人生的方向，找到真正立命安身之所在。
靜默後再說的話，是經過了心靈的洗煉，流露出主耶穌的真、善、美。獨處孕育了內心的自由，與人相處就如主耶穌所教導的，既能純良像鴿子，也能靈巧像蛇。
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我是一個較感性的人，要我將感官關閉，用心靈發掘「眼外有眼、耳外有耳、天外有天，人外有神」的新境界，藉此擴闊自己，確是非常好的主意，但實行起來，談何容易？
怎樣能閉上眼睛時，渾不見一大堆工作，惟獨看到神的手在作工？怎樣能垂下耳幕，濾除鬧市的喧嘩、人群的呼喚，而單聽到神在微微細語？好的主意當要一試。原來，獨處是需要刻意的安排，靜默更要操練，心才能止息。經過不斷的奮鬥、努力，從不安的等候到同在的享受，這段路程的長短，因人而異。
心靈的洗煉確使我學習了「先求祂的國和祂的義」。無論大小事情，先閉關靜默等候，讓從神而來的微聲，指引我當作的決定。若你願意，我相信你也能夠經歷「眼外有眼、耳外有耳、天外有天、人外有神」的屬靈新境界！
