何謂靈修？
靈修是甚麼呢？有人說這是人和神的約會。「我屬我的良人，他也戀慕我。」（歌七10）我們渴慕主，尋求主，親近主，向主叩門，仰望主，與主建立美好的、個人的愛的關係。
也有人說，靈修是基督徒靈裏生命的成長，這離不開上帝的話語和主耶穌基督的道。主耶穌說：「我就是生命的糧。到我這裏來的，必定不餓；信我的，永遠不渴。」（約六35）我們來到主的面前，藉着信心吃主的靈糧，活在主的話語中，常常思想，咀嚼並應用於我們的生活中。
如何靈修？
那麼，我們該如何靈修呢？
一、唱詩
「他們唱了詩，就出來，往橄欖山去。」（可十四26）「約在半夜，保羅和西拉禱告，唱詩讚美神，眾囚犯也側耳而聽。」（徒十六25）
無可否認，唱詩讚美不僅是靈修的方法之一，且是主耶穌基督和使徒保羅身處險境、在獄中，甚至面臨十字架死亡之時依然能歡樂的袐訣。我們在苦難中讚美，就是將撒但踩在腳下，向那惡者誇勝，主也會藉着我們的歌唱賜予我們喜樂、平安和力量。
二、祈禱
大德蘭曾將祈禱總結為四個步驟，順次為：拔出雜草；栽種花草樹木；勤於澆灌；耐性等候。
祈克果曾說：「一個人的祈禱，起初以為禱告是說話，重點是神垂聽他所求的；但當他愈來愈沉默寡言，最終才發現原來祈禱是聆聽，是人聆聽神的心意。」我們都知道禱告是屬靈的呼吸。聖經也告訴我們：「要常常喜樂，不住地禱告，凡事謝恩
……」（帖前五16-18）
願我們常常在靈修中藉着祈禱進到上帝的施恩寶座前，坦然無懼地領受主的一切慈愛和憐憫。
三、讀經
聖經是上帝的話語，也是基督徒成長的嗎哪和生命之糧。我們如何能不讀、不看和不吃主的靈糧，不將祂的話語藏在心中呢？只有常讀常吃，才能靈命日漸成長成熟。
讀經與靈修需要的是恆心，不貪圖進度，倘若一天讀十至二十章，就容易忘得一乾二淨，倒不如一天讀一章，甚或是一節，將主的話語牢記在心，明白神的心意，並應用到生活中，內化為生命。
四、聆聽
聆聽不僅是祈禱時必須的，也是貫穿唱詩、祈禱、讀經和靈修全過程的一種謙卑受教的生命狀態。畢德生說：「當我們翻開聖經時，必須學習把我們的眼睛轉化成耳朵，在聖靈幫助下，進入聽主微聲。」
禱告也不是我們向神發號施令，妄圖改變神的心意。恰恰相反，它是在聆聽聖靈微小的聲音，讓我們明白神的旨意，並靠着聖靈所賜的力量，能以對主說：「然而，不要照我的意思，只要照祢的意思。」
五、默想
「我要默想祢的訓詞，看重祢的道路。」（詩一一九15）
默想亦是靈修的關鍵。上帝賜我們思考的智慧和默想的能力，要讓祂的話語在我們心中沉澱，在我們裏面發揮巨大的能量。因此我們需要常常默想神的話語，使我們明白神的旨意。
六、應用
常常有基督徒認為靈修結束於從祈禱墊上爬起的那一刻，或走出內室時。這是錯誤的。
靈修正如摩西在西乃山與主面對面並領受十誡。當他從山上下來，臉上仍帶着天上的榮光。我們靈修後，倘若在眾人面前沒有任何生命改變，那麼靈修得再好，也是虛假的。主耶穌在登山寶訓結束時說：「所以，凡聽見我這話就去行的，好比一個聰明人，把房子蓋在磐石上。」（太七24）因此，靈修歸結到一點，就是去行。按照神的話語生活、工作、愛、傳揚基督的福音、引人歸主
……
其他親近主的方式
除了上述的靈修方法，還有哪些讓我們更能愛主、親近主的方法呢？
一、行禱
很奇怪，禱告與靈修不是要專心和安靜嗎？我喜歡在大自然中散步，欣賞天父創造的一切，如美麗的花兒、歌唱的小鳥、清風、白雲、藍天、腳下的石板小徑、小徑上緩緩爬過的蝸牛與螞蟻
……萬物都在述說上帝的榮耀和奇妙無邊的大愛。
我在閒暇時，在公園、綠地、溪畔、森林
……環境幽雅的安靜之處，一邊散步，一邊向主傾心吐意，隨意而輕鬆。我也感受到天父此時一定是歡欣的，因為祂喜悅其兒女在歡喜快樂中親近祂。思緒如風，想到哪兒，就向主說甚麼；也可安靜默想，聆聽鳥語，輕嗅花香。總之這段美好時光只有主與我、我與主享用。以腳步、眼睛和身體所有感官觸摸主；以心靈一切的愛，敬拜親近主。
二、寫讀經和靈修筆記
俗語：「好記性不如爛筆頭。」靈修時常有來自聖靈的感動、對神話語的感悟，以至神給人的啟示。然而，這些常常只在一瞬間出現，又轉瞬即逝，過後任你苦思冥想都無法再現。
因此我靈修時，不管跪下祈禱，還是坐着讀經，都會準備筆記本和筆。甚至上、下班途中也常背着一小包，其實裏面只有一本一筆，在突然有感動時，便急忙停下來匆匆揮就。所以請弟兄姊妹靈修時一定記得拿筆和筆記本，或長或短，哪怕只是一句，記下來就會加深印象，且長久存留，是非常好的靈修習慣。
以上只是拋磚引玉。盼望弟兄姊妹都能享受美好的靈修，並彼此分享造就。
