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《傳書》季刊

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2024年10月號.第32卷.第5期.總第191期
植入差傳 DNA
作門徒宣教教練、去門訓宣教門徒
文/鄧仲明



  城市宣教是向保羅學習宣教;城鄉宣教則是向耶穌學習宣教;培育信徒作宣教門徒更應該效法耶穌(本文經文採用《新漢語譯本》)。透過本文,可審視我們的城鄉華人宣教,有則改之,無則加勉。

宣教須以終為始
  談到門徒訓練,會即時想起耶穌升天前頒布的「大使命」。然而,門徒宣教並非由「大使命」開始,而是始於耶穌呼召門徒時清楚說明作門徒的終極使命:「……要得人了」(路五10)、「……成為得人的漁夫」(太四19;可一17)。耶穌向門徒表明祂來的目的:「……要呼召罪人」(太九13;可二17)、「……呼召罪人悔改」(路五32)。耶穌設立十二門徒時,隨即「差遣他們去傳道」(可三14),「……差遣他們去宣講神的國」(路九2)。

  2016 年我們從香港到澳洲,往偏遠地區向城鄉華人宣教,在代禱卡加插一把具澳洲特色的「回力標」,提醒自己在宣教的同時,要培育宣教門徒,將福音傳回他們的家鄉。我們先後與十間教會的短宣隊一起宣教,當中不少參加者是首次參與,我們亦致力培訓他們作宣教門徒。

宣教須同行培育
  耶穌常與門徒同在(參可三14),同去宣教(參太九35;路八1),且親身示範,讓門徒學習和跟隨,又差派他們,並賦予權柄,給予清晰的指引:宣講神的道、不帶甚麼、進城入村住在好人的家、若遇不接待便離開(參太十5-15;可六8-11;路九3-5)。

  我們為教會提供一些宣教培訓課程,如「宣教 DNA」「城鄉華人宣教」「善用影音、佈道關懷」等,並建立「聰明頻道」,共享大量佈道和宣教資源。我們整合城鄉宣教經驗,制定三日兩夜的「城鄉華人宣教實戰體驗」,已培育近千人次的信徒及神學生。

  我們為參加短宣的弟兄姊妹安排線上籌備及禱告會,詳細講解該次短宣行程的目的和內容、探訪對象的需要及信仰狀況、可用甚麼方式進深分享信仰,並解答參加者的疑難,從而彼此分工,同心禱告。

  因我們住在德寶市(Dubbo),故短宣隊在啟程和回程皆有機會自行「旅宣」,沿途探訪華人、分享和佈道。首天晚上和第二天安排與宣教士往周邊城鄉開荒佈道,接觸華人及作影音佈道,並在當地帶領福音聚會及崇拜。

宣教須省察得力
  耶穌差派 72人去傳道,因鬼也服了他們而歡喜。耶穌讓他們知道已經賜給他們權柄和保護,「卻要因為你們的名字已經記錄在天上而喜樂」(路十17-20)。耶穌重申,他們不單要去宣教,更要求神差派更多人去宣教,因為「莊稼多,工人少,所以你們要求莊稼的主人,趕緊派工人去收割他的莊稼」(太九37-38;路十2)。當十二門徒實踐後回來匯報,耶穌領他們「到荒野之地歇一歇」(可六30-31),重新得力。

  每晚皆有宣教經驗解說,就當天的實踐體驗,對神、人和自己的認識作省察(參路九51-56)。第二天早上在動物園作宣教靈修,從聖經認識神宣教的心意、福音對象的需要,並個人對宣教的態度和回應,在主裏心靈安歇,重新得力。

宣教須身體力行
  在聖經四福音的結尾,耶穌強調門徒要去「使萬民作我的門徒」(太二十八19)、「你們到全世界去,向所有人傳福音」(可十六15)、「奉他的名傳講悔改及赦罪的道,從耶路撒冷開始,直到萬國」(路二十四47)、「父怎樣差遣了我,我也怎樣差你們……你們要領受聖靈。你們赦免誰的罪,誰的罪就赦免了;你們留下誰的罪,誰的罪就留下了」(約二十21-23)。

  雖非每位信徒皆蒙神呼召作宣教士,但每位信徒卻被揀選作宣教門徒,因這是主耶穌的命令。宣教士的角色除了向未得之民宣教、培育他們成為宣教門徒,同樣培育教會信徒踏出宣教第一步,讓他們藉着實踐明白神的心意,看到未得之民的需要和自己的角色,履行大使命,作宣教門徒。

城鄉華人宣教體驗
    上午   下午   晚上
首 天    由悉尼啟程往德寶市   沿途「旅宣」   德寶市「佳音晚會」
宣教經驗解說(Debriefing)
第二天    宣教靈修   往周邊城鄉開荒佈道   德寶市查經、華人崇拜
第三天    自行靈修、探訪德寶市華人   回程返悉尼沿途「旅宣」    
 

(作者是香港中國信徒佈道會前宣教士,
2023 7 月建構「城鄉華人宣教網絡」,
建立可持續發展的城鄉宣教。
作者保留本文版權)

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