苦難無阻宣教心
保羅被走去路司得的猶太人用石頭打，他們以為保羅死了便拖出城外。但保羅沒有死， 他醒過來後就回路司得、以哥念和安提阿堅固門徒的心，勸他們恆守所信的道，又告訴他們進入神的國必須經歷很多艱難。然後在當地不同教會選任長老，禁食祈禱，將他們交託給所信的主，便繼續傳福音的行程。
保羅滿身傷痕，仍繼續事奉神、忠心見證主耶穌，令我佩服。宣教者和事奉者都會受苦，但苦難不能阻止保羅宣教，這是毅力，而回到被迫害的城傳道是勇氣。我們要為被差派的宣教士有毅力和勇氣祈禱，因為就算他們死過翻生，也未必能夠在遭遇挫折或受傷害後，仍能繼續宣教，馬可或是其中一個例子。
宣教荊途立教會
保羅不畏死亡繼續宣教，還進一步在各佈道點建立教會及設立長老，將他們交託在神的道上，教會便有了雛型。保羅建立教會時沒有問人數、財政資源、當地對福音的反應等問題，只是按聖靈的感動作宣教和佈道，有人信主便建立教會和按立長老。
按立長老也沒有很多特別條件，保羅在書信裏提到按立長老、監督和執事的篩選條件，都是他後來在宣教旅途上寫信給各教會的一些指引。這種方式在我們這個時代進行，可能會遇到很多聲音，但保羅一行人這樣做了，並成為教會歷史的一部分。現代教會差派宣教士要看時機、觀察或搜集資料，才作決定。
保羅的述職也沒有甚麼特別規模或方式，他只是回到安提阿，報告神藉他們所行的一切事，或者作見證。
不變的宣教毅力
我無意表示要回歸初期教會的模式來宣教。世界經過這麼多年代已有很多變化，宣教工場也有機會因着各種文化差異和科技發展而改變。然而有些東西不會改變：宣教士心志成熟，願意為主道犧牲的那種承擔、不怕苦、不怕死和不怕逼迫，仍然持守主的呼召，一有機會便繼續宣教，這是難能可貴的毅力。
那些初出茅廬蒙召宣教的教師有否預備好自己？他們願意為傳揚主的道而犧牲和受苦到甚麼程度？會否到了某個點就說「不要了，我回家了」，還是說「我不知道會這樣困難」？差會在支援和關懷宣教士的層面，除了生活所需的支出，有否想過如何進一步支援呢？當逼迫與困難臨到，宣教士因傳福音遭遇傷害和迫害，差會與教會怎樣支援他們呢？他們對宣教士的事奉工場是否了解清楚？有無足夠預算、心理準備，甚至預備善後的步驟呢？這些問題都不容易解答。讓我們透過祈禱、明白聖經、觀察宣教士的情況，以及神在代禱裏給我們的感動，在主裏尋找答案。
（作者是獻身泰國宣教歷數十寒暑的宣教士）
