信主的人都會為家人好友能早日得救、同享天恩著急。你可能為父母禱告了多年，該做的都做了，該說的也說了；他們卻仍沒有甚麼「反應」，也許還愛跟你說：「你信你的，我信我的。」也許你有些同學、多年好友，跟你情誼深厚的，卻始終對福音心硬。你會就此放棄，不再為他們禱告，「順其自然」嗎？
最近神感動我，每次要特別為三個人的得救連續禱告四十天，我就做了一個圖表，把三個人的名字寫下，禱告滿了四十天，就把別的名字填上，同時也去接觸這些人，看看甚麼時候「收割」。有的在這四十天內信了，我就改為他們的靈命成長禱告，這是個操練啊！然而，不斷為人的得救禱告時，我發現自己的禱告越來越籠統：「主呀，求你早日拯救他，叫他接受耶穌基督為救主！」
於是我想：怎樣才能更有效、更明確、更具體為親友的得救代禱呢？怎樣禱告才能釋放神的能力、破壞魔鬼的詭計、成就神的心意呢？「知己知彼，百戰百勝」，要知道怎樣為未信主的禱告，必先要知道甚麼是信耶穌，並知道甚麼攔阻人信主。
甚麼是信耶穌？一、各樣的計謀：基本上是指敵對基督、經過時日積累而來的宗教、學說、理論和主義。例如人相信輪迴，以為有前生來世，就很難相信聖經所說「按著定命，人人都有一死，死後且有審判」（來九27），並把握今生認識主的時機了。相信「人死如燈滅」，閉上眼睛就甚麼都了結的，根本不會信有靈魂這回事，傾向過「今朝有酒今朝醉」的生活，不去想死後的問題。這些都是要攻破的「營壘」。
二、各樣自高之事：顯然是指人的驕傲。魔鬼引誘夏娃，叫她去吃禁果，告訴她吃後「便如神能知道……」人不甘於被造的身分，要與造他的神同等時，罪就進來了。魯益師在《如此基督教》或名《返璞歸真》（Mere Christianity）一書形容「驕傲」為「最大的罪」，魔鬼之所以成為魔鬼，也是因為「驕傲」的緣故。看不見自己是罪人的，也不覺得需要福音。不管我們承認與否，許多人不能信主，或是不願意信主，是因為骨子裡驕傲，覺得靠自己就可以了，不需要救主；也不承認自己是個罪人。「神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。」（雅四6）驕傲是個堅固營壘，必須用神的大能才能攻破；然而，千萬不要憑血氣去對付，否則，只會叫驕傲的人更驕傲，營壘變得更堅固，更難攻破。
三、所有的心意：指一般思想、看法，也可指陰謀、詭計、撒但的試探等。箴言說：「你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效是由心發出。」（箴四23）「務要謹守，警醒。因為你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。」（彼前五8）信主的人尚且要時常提高警覺，未信主的不知道真正的敵人是誰，處境就更岌岌可危了，實在需要已蒙天恩的人代禱。
知道甚麼是敵人的營壘，我們就能「對症下藥」禱告了。神給我們的兵器是大有能力的，能「一概攻破」「各樣」的計謀、「各樣」自高之事，並將「所有」心意奪回……那在我們裡面的，比那在世界上的更大（約壹四4）。
求聖靈叫他為罪、為義、為審判，自己責備自己。（約十六8）
求神讓他遇到一些屬靈人，幫助他認識真理。
求神攻破他相信的宗教、主義、世界觀等等，讓他看見當中的漏洞、謊言。
求神攻破他的自我和驕傲，醫治他深層的創傷，給他安全感，以致可真誠面對自己，不需戴上假面具。
求神攻破惡者一切試探、誘惑他的；並給與他的陰謀、詭計。
求神捆綁撒但在他身上的工作。
信主後，我一直為母親的靈魂得救禱告，卻始終未見果效；及至知道母親病危，就馬上返港看她。臨行前一晚，有牧師夫婦來我家為母親禱告。牧師的禱告非常有力，也很具體，徹底把攔阻母親信主的堅固營壘一一藉禱告攻破；包括她多年來拜祖先，總誤以為信耶穌對孩子不好的想法。當晚禱告完了，我連聲音也失去，真是一場屬靈爭戰。回港探望母親，她躺在病床上，我們再跟她傳福音。奇怪是她的反應不一樣了：她很快、很清楚、很樂意接受了主。我簡直不敢相信。現在我明白了，攻破營壘，拿走帕子，母親就看見福音的真相、基督的真象。因此，願接受祂為救主是「理所當然」的「自然反應」？！
裡應外合，萬無一失基督徒甘心不甘心，都要傳福音。保羅說：「我若甘心做這事，就有賞賜；若不甘心，責任卻已經託付我了。」（林前九17）
要記住，未信主的人是無法、也不能靠自己攻破營壘的。我們這些蒙恩、帕子被揭開，看得清楚的人，必須向他們傳福音，為他們禱告，也要活出基督的樣式，有愛心，「行事為人與基督的福音相稱。」（腓一27）
